Anak Gemuk Belum Tentu Sehat

Waspadai Obesitas pada Anak

Anak gemuk terlihat lucu dan menggemaskan. Tapi jangan salah! Anak gemuk belum tentu sehat. Dari sisi medis anak-anak dengan kelebihan berat badan (overweight) apalagi sampai kegemukan (obesitas) harus diwaspadai.

Di usianya baru 4 tahun, namun berat tubuhnya telah mencapai 40 Kg. Tak heran jika kakinya saling berhimpitan sehingga jalannya sangat lamban. Untungnya Dia tak minder dalam bergaul, bahkan tahun ini ia sudah dimasukkan sekolah taman kanak-kanak. Lucunya diawal masuk sekolah ia punya semangat berapi-api karena di TK bisa bermain sekaligus belajar. Tapi belakangan ini ia begitu enggan sekolah, bahkan setiap pagi saya harus mendengar suara tangisnya yang memekikkan telinga lantaran Dia tidak mau sekolah. Ternyata setelah sang ibu cari tahu sebab musabab, Dia malas bersekolah karena di sekolah acapkali Dia di ejek teman-temannya ” Dia gendut.. Dia gendut si Jago makan.” Prihatin bukan? Lalu apa penyebab dari obesitas itu? Apakah pola makan yang salah?

Melihat pertumbuhan anak-anak di tanah air sungguh memprihatinkan. Betapa tidak! Di sisi lain di daerah-daerah terpencil justru sejumlah anak terkena busung lapar, namun justru di kota-kota besar anak-anak mengalami obesitas. Memang masalah gizi di Indonesia adalah gizi ganda, di mana di lain pihak justru anak-anak kurang gizi tapi di kota besar malah sebaliknya. Masalah gizi anak memang patut menjadi perhatian khusus bagi para orang tua, pemerintah maupun masyarakat. Karena anak-anak adalah generasi penerus yang harus di perhatikan tumbuh kembangnya. Sungguh prihatin melihat anak-anak kurang gizi, busung lapar bahkan banyak anak meninggal karena busung lapar. Di pihak lain juga banyak anak obesitas justru sedang diancam berbagai penyakit yang mengenaskan, seperti jantung, diabetes dan gangguan saluran pernapasan.

Saat ini masih banyak anggapan di masyarakat bahwa anak yang gemuk adalah anak yang sehat. Seringkali ibu-ibu merasa bangga kalau anaknya sangat gemuk, mereka merasa kecewa jika melihat anaknya kurus, tidak segemuk anak tetangga. Kalau saja orang tua mau memantau berat badan dan tinggi badan anaknya secara teratur dan ternyata sudah ideal antara berat badan dan tinggi badan, anak tersebut berada dalam batas yang normal dan sehat. Memang banyak orang tua bangga dan senang jika buah hatinya gemuk, tapi jangan dulu bangga ! Sebab kegemukan pada anak bisa memicu penyakit terutama jantung, diabetes, fungsi paru, peningkatan kadar kolesterol, gangguan ortopedik (kaki pengkar) sampai rentan terhadap kelainan kulit.

Menurut dokter. anak RS Permata Cibubur, dr. Adji Suranto. Spa, obesitas merupakan suatu penyakit, yang ditandai dengan penimbunan jaringan lemak tubuh secara berlebihan. Penimbunan lemak yang berlebihan dari yang diperlukan untuk fungsi tubuh yang normal. Tetapi tidak semua orang yang mempunyai berat badan lebih disebut obesitas. Jadi untuk mengatakan seorang anak mengalami obesitas di samping gejala klinis harus juga didukung oleh pemeriksaan antropometri (fisik) yang jauh di atas normal. Pemeriksaan fisik tersebut, antara lain berat badan terhadap tinggi badan, berat badan terhadap umur dan tebalnya lipatan kulit dan paling sedikit perbandingannya 10 % di atas nilai normal. Selain obesitas kita mengenal juga istilah overweight.

Overweight ialah kelebihan berat badan dibandingkan dengan berat ideal. Ini bisa terjadi karena penimbunan jaringan lemak atau nonlemak. Pada anak bisa overweight karena lemak tapi belum obesitas. Di atas obesitas ada lagi yang namanya hiperobes. Obesitas disebabkan dua faktor. Pertama, faktor hormonal, biasanya kalau dikeluarganya ada yang obesitas, si anak ada kecenderungan obesitas tapi itu kecil sekali. Faktor kedua, yaitu faktor idiopatik yang tidak diketahui penyebabnya. Itu perlu diperhatikan dulu adanya gangguan hormonal maupun non- hormonal. “Anak bisa dikatakan obesitas jika usianya sudah 2 tahun, tapi harus diteliti dulu, apakah anak obesitas atau bukan, di lihat dari pengukuran antrometri,” ungkap dr. Adji. Untuk itu perlu memeriksa berat badan anak secara rutin. Cara sederhana yang bisa dilakukan adalah memeriksa lingkar pinggang tepat di bawah titik tulang pinggul. Cara lain, dengan mengetahui lewat indeks massa tubuh (1MT), yakni berat badan dalam kilogram dibagi tinggi badan dalam meter kuadrat.

Secara klinis, obesitas mudah dikenali karena mempunyai tanda dan gejala yang khas, antara lain wajah membulat, pipi tembem, dagu rangkap, leher relatif pendek, dada yang menggembung dengan payudara yang membesar mengandung jaringan lemak. Perut membuncit dan dinding perut berlipat-lipat serta kedua tungkai umumnya berbentuk X dengan kedua pangkal paha bagian dalam saling menempel dan menyebabkan lecet. Pada anak laki penis tampak kecil karena terkubur dalam jaringan lemak suprapubik. Hal ini seringkali menyebabkan orang tua menjadi sangat khawatir dan segera membawanya ke dokter. Obesitas mempunyai dampak terhadap tumbuh kembang anak dan berpotensi mengalami berbagai penyebab sakit dan kematian, antara lain penyakit kardiovaskuler, dilipidemia, hipertensi.

Jika anak diketahui mengidap obesitas, barulah dimulai dengan terapinya. Untuk itu, perlu koordinasi antara si anak dengan orang tuanya. Juga lingkungan harus mendukung agar si anak tidak tersiksa. Perlu olahraga supaya metabolisme dan pembakaran meningkat. Dietnya juga polanya harus berubah, lebih banyak serat, lemak dikurangi tapi proteinnya jangan dikurangi. “Kebiasaan makan cemilan, seperti cokelat, es krim, kandungan karbohidrat monosakaridanya tinggi. Sebab jika gula masuk dalam tubuh disimpan dalam sel-sel dalam cadangan karbohidrat bisa juga disimpan dalam bentuk lemak,” ungkap dokter spesialis anak lulusan fakultas kedokteran UI.

Menurut dr Adji untuk terapi obesitas dalam tata laksananya diperlukan kerja sama yang bagus antara si anak dan orang tuanya, juga lingkungannya. Untuk itu harus ada keseimbangan antara input yang dimakan anak dan output energi yang dikeluarkan. Harus diatur pula makan supaya tidak berlebihan. Jadi, tidak timbul cadangan lemaknya. Dr Adji melihat kecenderungan obesitas pada anak-anak di kota besar karena live style. Anak-anak kurang beraktivitas di luar rumah, seperti bermain di taman atau main layangan di halaman rumah. Saat ini anak-anak lebih senang bermain play station di rumah sambil ngemil cokelat, es krim, dan makanan berlemak. Ditambah lagi dengan banyaknya iklan-iklan fast food dan produk makanan olahan yang membuat pola makannya kurang sehat. Justru makanan yang enak-enak pasti banyak kandungan lemaknya Untuk itu dr Adji menyarankan, sebaiknya dicegah sebelum si anak terkena obesitas dengan pola makan yang baik sehingga gizinya seimbang.

Source : http://artikelterbaru.com

Bahan Bakar Alternatif

Bahan bakar Bioenergi?

Indonesia yang semula adalah net-exporter di bidang bahan bakar minyak (BBM) kini telah menjadi net-importer BBM sejak tahun 2000. Hal ini sungguh ironis karena terjadi pada saat harga minyak dunia tidak stabil dan cenderung mengalami peningkatan. Pada periode bulan Januari—Juli 2006 lalu, produksi BBM Indonesia hanya mencapai 1,029 juta barel per hari, sedangkan konsumsi BBM mencapai sekitar 1,3 juta barel per hari sehingga terdapat defisit BBM sebesar 270.000 barel yang harus dipenuhi melalui impor. Dengan harga minyak dunia mencapai USD 70 per barel, untuk memenuhi defisit sebesar 270.000 barel tersebut Indonesia harus menyediakan budget setiap harinya sekitar USD 18.900.000 per hari (sekitar Rp170 miliar per hari). Tingginya harga minyak dunia menyebabkan harga BBM di dalam negeri meningkat.

Pemerintah melakukan subsidi untuk menyesuaikan harga BBM, tetapi subsidi BBM ini mulai dikurangi sejak tahun 2003. Wujud nyata dari pengurangan subsidi ini adalah dinaikkannya harga BBM pada tanggal 1 Oktober 2005. Dengan berkurangnya subsidi, harga BBM menjadi semakin tinggi. Sebagai contoh, harga solar yang sebelumnya hanya Rp2.400/liter telah dinaikkan menjadi Rp4.300/liter. Bahkan di daerah-daerah terpencil, kenaikan harga BBM tersebut lebih parah. Pengolahan minyak bumi yang terpusat menyebabkan masyarakat di daerah mengalami kesulitan mendapatkan pasokan BBM. Jadi, tidak heran jika harga BBM di beberapa daerah terpencil mencapai 2-8 kali lebih tinggi dibandingkan dengan daerah perkotaan. Daerah Bogor misalnya, harga minyak tanah hanya Rp2.500/liter, sedangkan di Wamena minyak tanah mencapai harga Rp20.000/liter. Mahalnya harga minyak tanah tersebut sangat memberatkan masyarakat di daerah, karena biasanya daerah terpencil merupakan kantong-kantong masyarakat miskin.

Kondisi ini sungguh memprihatinkan, terlebih lagi ketergantungan Indonesia terhadap bahan bakar fosil sangat besar. Hal ini terlihat dari setiap aktivitas masyarakat Indonesia sehari-hari yang tidak terlepas dari pemakaian bahan bakar, seperti untuk memasak, penerangan, transportasi, dan angkutan. Berdasarkan data ESDM (2006), minyak bumi mendominasi 52,5% pemakaian energi di Indonesia, sedangkan penggunaan gas bumi sebesar 19%, batu bara 21,5%, air 3,7%, panas bumi 3%, dan energi terbarukan hanya sekitar 0,2% dari total penggunaan energi. Padahal menurut data ESDM (2006), cadangan minyak bumi Indonesia hanya sekitar 9 miliar barel dan produksi Indonesia hanya sekitar 500 juta barel per tahun. lni artinya jika terus dikonsumsi dan tidak ditemukan cadangan minyak baru atau tidak ditemukan teknologi baru untuk meningkatkan recovery minyak bumi, diperkirakan cadangan minyak bumi Indonesia akan habis dalam waktu dua puluh tiga tahun mendatang.

Sudah saatnya Indonesia mengurangi ketergantungan terhadap bahan bakar fosil dengan mengembangkan sumber energi alternatif terbarukan. Pengembangan bioenergi diharapkan dapat mensubstitusi kebutuhan BBM di Indonesia yang pada tahun 2007 diperkirakan mencapai 30,4 juta kiloliter (k1) untuk solar dan 33,34 juta kiloliter (kl) untuk premium.

Source : http://artikelterbaru.com

Tali Pusat Pada Janin

Perawatan tali pusat penting agar tidak terjadi infeksi

Tali pusat adalah saluran yang menghubungkan bayi dengan plasenta saat berada di dalam rahim, di mana plasenta berguna untuk menyediakan oksigen dan nutrisi dari ibu untuk bayi di dalam kandungan. Ketika bayi dilahirkan, dokter akan memotong tali pusat bayi dan biasanya menyisakan tali pusar beberapa sentimeter. Tali pusat itu akan putus atau terlepas sendiri dalam waktu 10-21 hari, berbeda pada setiap bayi. Selama tali pusar belum putus, perawatan tali pusat yang baik sangat penting agar tidak terjadi infeksi.

Merawat tali pusat:
- Ketika mengganti popok atau diaper, pastikan memasangnya di bagian bawah perut bayi (di bawah tali pusat). lni untuk menjaga agar tali pusat tidak terkena air kencing atau kotoran bayi.

- Gunakan pakaian yang agak longgar untuk sirkulasi udara di sekitar tali pusat, sampai tali pusat puput.

- Jangan pernah menarik-narik tali pusat, walaupun seakan-akan tampak sudah terlepas.

- Mandikan bayi dengan menggunakan washlap atau sponge bath dan air hangat sampai tali pusat puput.

- Adanya sedikit perdarahan adalah normal sebelum dan sesudah tali pusat puput. Gunakan kasa steril untuk membersihkannya. Bila perdarahan terus terjadi atau mengeluarkan bau busuk, segera hubungi dokter.

- Bersihkan tali pusat setiap hari secara teratur dengan mengeringkan tali pusat dengan kasa steril, lalu bersihkan bagian sekeliling pangkal tali pusat dengan menggunakan kasa steril yang dibasahi larutan alkohol 70%.

- Jangan pernah meletakkan ramuan atau bubuk apa pun ke bagian pangkal tali pusat bayi.

- Ketika tali pusat sudah putus, biarkan area pusar sembuh dalam beberapa hari. Tidak perlu menggunakan plester untuk menutupinya, tapi biarkan kering secara alamiah untuk mencegah infeksi. Teruskan menggunakan popok atau diaper di bawah perut untuk memberi tempat bagi pusar yang belum sembuh.
Pustaka-Tali Pusat Pada Janin

Source : http://artikelterbaru.com

Kelainan Kromosom

Kromosom dan berbagai kelainan kromosom

Gen terdiri dari DNA dan terbungkus kuat di dalam kromosom yang terdapat pada semua sel yang berinti. Mikroskop elektron membuktikan bahwa DNA bergelung disekeliling protein histon yang fungsinya belum jelas. Pada keadaan normal, setiap sel mengandung 46 kromosom yang terdiri dari 22 pasang autosom dan sepasang kromosom seks, XY pada laki-laki dan XX pada perempuan Pada miosis I, setiap pasang akan memisahkan diri sehingga setiap gamet menerima suatu bentuk ‘haploid’ tunggal yang terdiri dari 24 kromosom. Fertilisasi yang berhasil dengan baik menyebabkan penyusunan kembali bentuk ‘diploid’ normal yang terdiri dari 46 kromosom.

Karena gen tidak dapat dilihat secara langsung, maka untuk melihat perubahan jumlah dan struktur kromosom manusia digunakan mikroskop cahaya dengan pembesaran yang kuat. Di laboratorium dapat dilakukan pembiakan limfosit darah tepi atau fibroblas kulit. Pembelahan sel dihentikan selama metafase, suatu tahap kondensasi maksimal dari kromosom.

Sebagian besar kelainan kromosom muncul sebagai kejadian-kejadian de novo akibat suatu kesalahan gametogenesis pada salah satu orangtua. Banyak individu dengan ketidakseimbangan autosom tidak dapat mempunyai anak sehingga pada prinsipnya risiko kepada keturunannya tidak penting. Namun demikian, penyusunan ulang (rearrangement) autosom dapat terjadi pada bentuk yang seimbang seperti suatu translokasi atau inversi. Pembawa sifat ini mungkin berisiko tinggi meneruskan susunan ulang tersebut dalam suatu bentuk yang tidak seimbang, sehingga ia memiliki seorang anak yang cacat. Hal ini akan dibahas pada bagian sindrom Down.

Setiap pengurangan atau penambahan (ketidakseimbangan) materi autosom mungkin mempunyai pengaruh yang merugikan pada perkembangan fisik dan mental. Umumnya, perubahan pada jumlah atau struktur kromosom seks mempunyai pengaruh yang lebih ringan dibandingkan dengan ketidakseimbangan autosom, meskipun kelainan kromosom seks tertentu seperti sindrom Turner dan sindrom Klinefelter berhubungan dengan tingginya insidens infertilitas.

Aborsi spontan. Sekurang-kurangnya 15% dari seluruh kehamilan berakhir dengan aborsi spontan. Sebesar 40% dari jumlah ini berhubungan dengan kelainan kromosom yang umumnya terdiri dari trisomi autosom, monosomi X (yaitu: 45,X), triploid, atau tetraploid.

Survei kematian perinatal. Hampir semua negara maju memiliki angka kematian perinatal sebesar kurang lebih 1%. Sekitar 25% dari jumlah ini meninggal sebagai akibat langsung dari suatu malformasi berat: 5%-nya mempunyai kelainan kromosom seperti trisomi 13 atau trisomi 18.

Survei bayi baru lahir. Hasil beberapa survei menunjukkan bahwa 0,6% dari seluruh bayi baru lahir mempunyai satu kelainan kromosom. Sepertiga kasus terdapat dalam bentuk yang seimbang.

Retardasi mental. Berbagai survei di masyarakat menunjukkan bahwa kelainan kromosom terdapat pada sekurang-kurangnya 30% dari semua kasus retardasi mental sedang dan berat. Penyebab yang paling sering adalah trisomi 21 dan sindrom fragile X.

Source : http://artikelterbaru.com

Peredaran Darah Janin

Peredaran darah janin berlangsung selama kehidupan intrauterin

Sistem peredaran darah janin berbeda dengan sistem peredaran darah orang dewasa karena paru-paru janin belum berkembang sehingga 02, diambil melalui perantaraan plasenta. Oleh karena itu, sistem peredaran darah janin ditentukan oleh faktor-faktor sebagai berikut:
- Foramen ovale antara kedua atrium.
- Duktus arteriosus Bothalli antara arteri pulmonalis dengan aorta.
- Duktus venosus Arantii di dalam hepar menuju vena kava inferior.
- Pada umbilikus terdapat satu vena umbilikalis dan dua arteri umbilikalis.

Peredaran darah janin berlangsung sebagai berikut:

- Darah yang kaya dengan nutrisi dan 02 dialirkan melalui vena umbilikalis menuju hati, dimana terdapat duktus venosus Arantii, langsung menuju dan masuk ke vena kava inferior lalu masuk ke atrium kanan jantung janin.

- Dari atrium kanan janin sebagian besar darah masuk ke atrium kiri melalui foramen ovale.

- Sebagian kecil darah dari atrium kanan masuk ke ventrikel kanan.

- Darah yang masuk ke atrium kiri akan dipompa ke ventrikel kiri dan dari ventrikel kiri dipompa masuk ke aorta dan selanjutnya dialirkan ke seluruh tubuh janin.

- Cahang aorta di bagian bawah menjadi dua arteri hipogastrika interna, yang mempunyai cabang arteria umbikalis.

- Darah dari ventrikel kanan dipompa menuju paru-paru, tetapi karena paru-paru belum berkembang maka darah yang terdapat pada arteri pulmonalis dialirkan menuju aorta melalui duktus arteriosus Bothalli.

- Darah yang dialirkan menuju paru-paru akan dialirkan kembali menuju jantung melalui vena pulmonalis.

- Darah yang menuju plasenta melalui arteri umbilikalis terpecah menjadi kapiler untuk mendapatkan nutrisi dan 02 untuk pertumbuhan dan perkembangan janin.

- Sisa metaholisme janin dan CO2 dilepaskan ke dalam sirkulasi retroplasenter untuk selanjutnya dibuang melalui alat pembuangan yang terdapat di tubuh ibu.

Peredaran darah janin berlangsung selama kehidupan intrauterin, di mana plasenta memegang peranan yang sangat penting. Kegagalan fungsi plasenta dapat menimbulkan berbagai penyulit dalam pertumbuhan dan perkembangan janin. Bagaimana perubahan peredaran darah janin setelah kelahiran’? Faktor penting yang mengubah peredaran darah janin menuju peredaran darah dewasa ditentukan:

- Berkembangnya paru-paru janin.
Berkembangnya paru menyebabkan tekanan negatif dalam paru sehingga dapat menampung darah, untuk melakukan pertukaran CO2 dan 02 dari
udara. Dengan demikian duktus arteriosus Bothalli tidak berfungsi dan akan mengalami obliterasi. Tekanan di dalam atrium kiri makin meningkat, sehingga dapat menutup foramen ovate. Tekanan yang tinggi pada atrium kiri disebabkan darah yang mengalir ke atrium kanan, kini langsung menuju paru-paru dan selanjutnya dialirkan ke atrium kid melalui vena pulmonalis. Dua faktor ini menyebabkan tekanan di atrium kiri meningkat.

- Terputusnya hubungan peredaran darah antara ibu dan janin dengan dipotongnya tali pusat.

Pemotongan tali pusat sebaiknya dilakukan setelah bayi menangis dengan nyaring atau tali pusat berhenti berdenyut karena dapat menambah darah dari plasenta sekitar 50 ml sampai 75 ml yang sangat berarti bagi pertumbuhan bayi.

- Membuat adult hemoglobin (tipe A) sehingga siap melakukan pertukaran CO2 dan 02 melalui paru-paru.

Menjelang persalinan disiapkan pembuatan adult hemoglobin (A) sehingga setelah lahir langsung dapat menangkap 02 dan melepaskan CO2 melalui pernapasan.
Pustaka-Peredaran Darah Janin

Ilmu Kebidanan, Penyakit Kandungan & Keluarga Berencana Untuk Pendidikan Bidan Oleh Prof. Dr. Ida Bagus Gde Manuaba

Source : http://artikelterbaru.com

Zat Besi Yang Dibutuhkan Ibu Hamil

Kehamilan memerlukan tambahan zat besi

Wanita memerlukan zat besi lebih tinggi dari laki-laki karena terjadi menstruasi dengan perdarahan sebanyak 50 sampai 80 cc setiap bulan dan kehilangan zat besi sebesar 30 sampai 40 mgr. Di samping itu kehamilan memerlukan tambahan zat besi untuk meningkatkan jumlah sel darah merah dan membentuk sel darah merah janin dan plasenta. Makin sering seorang wanita mengalami kehamilan dan melahirkan akan makin banyak kehilangan zat besi dan menjadi makin anemis.

Sebagai gambaran berapa banyak kebutuhan zat besi pada setiap kehamilan perhatikan bagan berikut:
Meningkatkan sel darah ibu 500 mgr Fe
Terdapat dalam plasenta 300 mgr Fe
Untuk darah janin 100 mgr Fe
jumlah 900 mgr Fe

Jika persediaan cadangan Fe minimal, maka setiap kehamilan akan menguras persediaan Fe tubuh dan akhirnya menimbulkan anemia pada kehamilan berikutnya. Pada kehamilan relatif terjadi anemia karena darah ibu hamil mengalami hemodilusi (pengenceran) dengan peningkatan volume 30% sampai 40% yang puncaknya pada kehamilan 32 sampai 34 minggu. Jumlah peningkatan sel darah 18% sampai 30%, dan hemoglobin sekitar 19%. Bila hemoglobin ibu sebelum hamil sekitar II gr% maka dengan terjadinya hemodilusi akan mengakibatkan anemia hamil fisiologis, dan Hb ibu akan menjadi 9,5 sampai 10 gr%.

Setelah persalinan—dengan lahirnya plasenta dan perdarahan—ibu akan kehilangan zat besi sekitar 900 mgr. Saat laktasi. ibu masih memerlukan kesehatan jasmani yang optimal sehingga dapat menyiapkan ASI untuk pertumbuhan dan perkembangan bayi. Dalam keadaan anemia, laktasi tidak mungkin dapat dilaksanakan dengan baik.
Pustaka-Zat Besi Yang Dibutuhkan Ibu Hamil

Ilmu Kebidanan, Penyakit Kandungan & Keluarga Berencana Untuk Pendidikan Bidan Oleh Prof. Dr. Ida Bagus Gde Manuaba

Source : http://artikelterbaru.com

Pariwisata Ekskursi Atau Excursionist Tourism

Bentuk-bentuk Pariwisata

Pariwisata dapat dipelajari tidak hanya dari segi motivasi dan tujuan perjalanannya saja, tetapi juga bisa dilihat dari kriteria lain misalnya bentuk-bentuk perjalanan wisata yang dilakukan, lamanya perjalanan serta pengaruh-pengaruh ekonomi akibat adanya perjalanan wisata tersebut.

Pariwisata Individu dan kolektif.
Baik pariwisata dalam negeri maupun luar negeri dapat dibagi menjadi dua kategori, yaitu:
- Individual tourism atau pariwisata perorangan, dan
- Organized collective tourism, atau pariwisata kolektif yang diorganisasi secara baik.

Kategori pertama meliputi seseorang atau kelompok orang (teman-teman atau keluarga) yang mengadakan perjalanan wisata dengan melakukan sendiri pilihan daerah tujuan wisata maupun pembuatan programnya, sehingga bebas pula mengadakan perubahan-perubahan setiap waktu dikehendaki. Seseorang maupun kelompok orang tersebut melakukan sendiri semua persiapan dalam rangka mendapatkan perlengkapan serta jasa-jasa yang diperlukan.

Kategori kedua meliputi sebuah biro perjalanan (travel agent atau tour operator) yang menjual suatu perjalanan menurut program dan jadwal waktu yang telah ditentukan terlebih dahulu untuk keseluruhan anggota kelompok yang dimaksudkan di atas. Biro perjalanan ini menawarkannya kepada siapa saja yang berminat dengan keharusan membayar sejumlah uang yang telah ditentukan pula untuk keperluan seluruh perjalanan tersebut. Peserta organized tour ini dibebaskan dari segala macam pengurusan karena baik perlengkapan maupun jasa-jasa lain yang diperlukan telah disediakan oleh penyelenggara perjalanan. Alternatif lain ialah bila ada sebuah biro perjalanan yang mengorganisasi individual trips untuk seorang atau lebih tanpa harus ikut serta dalam kelompok seperti tersebut di atas. Atau mungkin juga biro perjalanan mengorganisasi affinity groups atau kelompok gabung sehingga memungkinkan untuk memanfaatkan keringanan biaya udara (incentive fares). Kelompok perjalanan dapat juga diorganisasi untuk keperluan anggota-anggota dari asosiasi-asosiasi yang tidak bersifat mencari keuntungan, seperti klub-klub organisasi profesional, serikat dagang atau bagi anggota-anggota staf perusahaan perorangan.

Pariwisata jangka panjang, Pariwisata jangka pendek dan pariwisata ekskursi.
Pembagian menurut lamanya perjalanan dibedakan atas pariwisata jangka panjang dimaksudkan sebagai suatu perjalanan yang berlangsung beberapa minggu atau beberapa bulan bagi wisatawan sendiri. Ini mempunyai arti penting bagi tempat-tempat yang dikunjungi, lebih-lebih bila terjadi pada jenis recreation atau cultural tourism. Selama ini sudah ada pleasure tourism sebagai akibat meningkatnya mobilitas wisatawan moderm sekarang, terutama yang mempergunakan kendaraan bermotor. Akan tetapi, Pleasure trips dalam kategori jangka waktu mana pun pada umumnya mencakup kunjungan ke berbagai negara yang terdiri alas kunjungan serta singgah hanya dalam waktu pendek di setiap kota atau negara yang dikunjungi.

Pariwisata jangka pendek atau short term tourism mencakup perjalanan yang berlangsung antara satu minggu sampai sepuluh hari. Secara sosiologis, hal tersebut adalah bentuk perjalanan yang hanya dapat dilakukan oleh mereka yang tidak dapat mengambil liburan panjang.
Pariwisata ekskursi atau excursionist tourism adalah suatu perjalanan wisata yang tidak lebih dari 24 jam dan tidak menggunakan fasilitas akomodasi. Bentuk ini sangat menyolok bagi daerah-daerah perbatasan.

Pariwisata dengan alat angkutan.
Ada berbagai bentuk pariwisata dengan alat angkutan yang dipakai misalnya, kereta api, kapal laut, kapal terbang, bus, dan kendaraan umum lain. Wisatawan yang berjalan kaki atau pedestrian tourism (hikers) sampai sekarang masih banyak penggemarnya. Bentuk ini patut diperhatikan terutama untuk kebijaksanaan investasi.

Pariwisata aktif dan pasif.
Untuk mempelajari pariwisata internasional dan pengaruhnya terhadap neraca pembayaran. Kedatangan wisatawan asing yang membawa devisa untuk suatu negara merupakan bentuk pariwisata yang sering disebut active tourism (receptive tourism). Sedangkan penduduk suatu negara yang pergi ke luar negeri dan membawa uang ke luar negeri dan yang mempunyai pengaruh negatif terhadap neraca pembayaran merupakan passive tourism. Hikmah pengaruh pariwisata internasional terhadap neraca pembayaran negara ini dapat kita ambil.

Source : http://artikelterbaru.com

Malang Sebagai Kota Pariwisata Kuliner

Wisata Kuliner Di Malang

Malang, kota sejuk ini hanya ‘ berjarak sekitar 90 km di selatan Surabaya yang dapat ditempuh sekitar 1-2 jam saja. Di masa lalu, Malang merupakan bagian dari kerajaan yang dipimpin Prabu Gajayana. Sekitar 1722, Belanda berhasil masuk ke kota Malang dan mengibarkan benderanya. Untuk mempertahankan wilayah yang berhasil direbutnya, Belanda membangun sebuah benteng yang dikenal dengan istilah loji. Lokasi benteng kini dikenal sebagai Rumah Sakit Umum Daerah Syaiful Anwar. Pada 1767, barulah Belanda berhasil menguasai Malang sepenuhnya. Tahun ini menandai awal penjajahan Belanda di wilayah Malang. Adipati Maloyo Kusumo mati-matian berusaha mengusir Belanda dari wilayah Malang. Walau usahanya berhasil dikalahkan oleh Belanda, namun nama besar Adipati Maloyo Kusumo tercatat sebagai salah satu pahlawan kota Malang dalam lembaran . sejarah masa lalu kota ini. .

Dalam buku History of Java karya Gubernur Jenderal Raffles yang terbit sekitar 1812, Malang dikenal sebagai daerah perkebunan dibawah Ka- residenan Pasuruan. Belanda mengatur dan menata sistem administrasi kepemerintahan mulai. diatur dengan memusatkan pemerintah Belanda di sekitar kali Brantas yang melintasi kota Malang sejak 1821, namun baru 3 tahun kemudian memiliki seorang Asisten Residen. Malang semakin berkembang pesat setelah dibangun jalur kereta api pada 1879 dan dibukanya berbagai perkebunan terutama tebu untuk industri gula. Belanda memandang kota Malang sangat baik untuk dijadikan kota peristirahatan bagi para pejabat Belanda maupun para pensiunan pegawai negeri pemerintah Hindia Belanda (sebutan Indonesia pada waktu itu) dengan berbagai fasilitas hiburan seperti restoran, pacuan kuda, hotel, rumah-rumah bertipe vila seperti yang terlihat di sekitar jalan raya Ijen.

Dalam perkembangan selanjutnya, sekitar tahun 1882, di bagian barat kota Malang mulai di-bangun rumah-rumah penduduk, sedangkan ditengah kota didirikan alun-alun sebagai monumen atas keberhasilan Belanda menguasai wilayah Malang. Barulah pada 1914, Malang ditetapkan sebagai kotapraja (kotamadya) melalui Staadsblad no. 297, dan dikepalai oleh seorang walikota. Setelah Kodya Malang terbentuk, Walikota dipilih pada 1919 yang tak lain adalah seorang arsitek Belanda.

Kota Malang berkembang menjadi kota terbesar kedua setelah Surabaya. Lambang kota Malang yang baru dibuat pada 1937 melalui Surat Ketetapan Government Besluit no. 42.407/13 yang mana tertulis semboyan kota Malang pada masa itu adalah “Malang Nominor Sursum Moveor” yang artinya “Malang Namaku Maju Tujuanku” Namun, 21 September 1945, kota Malang kembali masuk ke pangkuan wilayah Republik Indonesia,dan sejak 1971 ditetapkan sebuah lambang baru sebagai pengganti lambang yang lama, sekaligus sebagai tonggak semboyan baru di era kemerdekaan,yaitu “Malang Kucecwara” yang artinya “Menghancurkan yang Batil dan Menegakkan yang Benar”Sebagai kota pendidikan, industri dan pariwisata, warga Malang mempunyai cita-cita yang dikenal sebagai Tribina Cita Kota Malang.

Tidak lepas dari tujuan dan cita-cita kota Malang sebagai kota pariwisata, maka di kembangkanlah usaha-usaha untuk mengangkat nama kota Malang sebagai pusat kunjungan wisata yang dalam hal ini sebagai salah satu daya tariknya adalah di bidang kuliner atau aneka masakan dan penganan khas Malang sebagai daya tarik bagi para wisatawan, baik wisatawan asing maupun wisatawan domestik. Berbincang mengenai masalah kuliner atau masakan dan penganan khas kota Malang tidak bisa lepas dari aspek multikultural yang ada di kota ini sejak zaman kolonial. Di era penjajahan Belanda, kota Malang dihuni oleh berbagai etnis dan suku bangsa, mulai dari suku Jawa, Madura, Melayu (Sumatra), etnis Cina/Tionghoa, etnis Arab dan India, serta berbagai bangsa Eropa. Itulah sebabnya berbagai makanan dan jajanan khas Malang terpengaruh oleh berbagai macam budaya tersebut, baik budaya lokal maupun budaya yang dibawa oleh bangsa pendatang.

Malang sejak lama memiliki warga dari beragam etnis dengan mayoritas suku Jawa yang di-ikuti suku Madura, suku Melayu (Sumatra), etnis Tionghoa, etnis Arab, etnis India, maupun bangsa-bangsa Eropa yang pernah mendiami kota Malang. Terkadang terjadi akulturasi atau sinkretisme budaya (perpaduan dan penyatuan budaya) yang tertuang dalam wujud masakan atau hidangan kuliner sehingga muncul sebuah cita rasa baru yang khas hasil perpaduan atau penyesuaian suatu jenis hidangan kuliner dengan lidah masyarakat setempat atau kultur/budaya setempat. Beberapa contoh yang mudah ditemui adalah hidangan Lontong Cap Gomeh. Awalnya merupakan hidangan khas Tionghoa untuk memperingati Hari Raya Imlek. Kini tidak melulu identik dengan Imlek saja,namun juga disajikan pada Hari Raya Idul Fitri. Hidangan bakso dan cui mie yang dahulunya banyak digemari oleh etnis Tionghoa, kini justru menjadi makanan khas kota Malang dan digemari oleh semua lapisan masyarakat, dikenal sebagai Bakwan Malang. Nasi Buk khas Madura, sekarang justru juga menjadi salah satu makanan khas Malang. Dan masih banyak ragam hidangan lain yang bersama berjalannya waktu akhirnya menjadi kebanggaan kuliner Malang. Sebut saja kue Sausage Brood (yang dahulu berasal dari kue khas Belanda), roti Warmball, kue kering Kattetonge (lidah kucing), Speculaast (biskuit jahe), dan kue Bakpia Malang (asalnya dari kue khas Tionghoa).

 Source : http://artikelterbaru.com

Masyarakat Dan Perubahan Sosial Yang Menghambat

Faktor yang Menghambat Terjadinya Perubahan Sosial Masyarakat

Dorongan terjadinya perubahan sosial senantiasa terdapat di dalam setiap kehidupan, terutama ditunjang oleh keinginan untuk berubah. Adapun faktor penghambat atau yang menghalangi terjadinya perubahan sosial antara lain sebagai berikut.

- Kurangnya Hubungan dengan Masyarakat yang Lain
Akibat kurangnya hubungan dengan masyarakat luar sehingga informasi yang dapat menunjang pembangunan pada masyarakat tidak dapat diterima dengan baik.

- Perkembangan Ilmu Pengetahuan yang Terlambat
Latar belakang pendidikan masyarakat yang rendah menyebabkan sempitnya pola pikir seorang individu. Akibatnya, masyarakat tidak mengalami kemajuan. Perkembangan ilmu pengetahuan yang terlambat disebabkan oleh masyarakat itu sendiri karena merasa cukup dengan pengetahuan yang dimilikinya, masyarakat tidak siap menerima perubahan.

- Sikap Masyarakat yang Tradisional
Sikap masyarakat ini lebih memihak masa lampau karena masa tersebut merupakan masa yang penuh kemudahan menurut beberapa kelompok. Tradisi yang berlaku sebagai warisan masa lampau tidak dapat diubah dan harus terus dilestarikan. Hal ini dapat menghambat perubahan, terutama beberapa kelompok yang konservatif dan ingin tetap bertahan dalam kepemimpinan masyarakat.

- Adat atau Kebiasaan
Adat atau keyakinan masyarakat terhadap norma-norma yang berlaku turun-temurun merupakan pegangan hidup yang harus tetap berlaku dan dijalankan. Kebiasaan-kebiasaan yang turun-temurun merupakan suatu hal yang sulit diubah pada masyarakat. Masyarakat sendiri tidak mau mengubahnya karena takut terjadi bencana atau berkurangnya keberuntungan yang ada dalam kehidupan mereka. Masyarakat yang memegang teguh adat istiadat lama umumnya hidup dan bertahan pada masyarakat tradisional.

- Kepentingan-Kepentingan yang Tertanam Kuat Sekali atau Vested Interests
Setiap masyarakat memiliki stratifikasi sosial masing-masing yang bergantung pada kedudukan seorang individu yang memiliki peranan dan pengaruh dalam masyarakat. Orang yang berpengaruh akan memiliki kedudukan tinggi. Agar kedudukannya tetap bertahan, setiap perubahan yang masuk akan ditolaknya dengan berbagai alasan.

- Rasa Takut akan Terjadinya Disintegrasi
Perubahan yang terjadi dalam kehidupan dianggap mengganggu tatanan sosial yang telah berjalan. Hal tersebut disebabkan masuknya unsur perubahan dari luar yang dapat menggoyahkan pola-pola kehidupan dan pada akhirnya masyarakat tidak lagi memercayai pemimpin mereka bahkan akan meninggalkan tradisi yang telah lama dianut.

- Sikap yang Tertutup
Unsur-unsur perubahan yang datangnya dari luar dianggap berbahaya. Masyarakat yang demikian umumnya masyarakat yang pernah dijajah oleh bangsa lain sehingga setiap unsur-unsur yang berbau negara penjajah akan ditolak dan dianggap tidak sesuai dengan kepribadian masyarakat pada sebuah bangsa.

- Hambatan yang Bersifat Ideologis
Setiap unsur perubahan yang berhubungan dengan kepercayaan atau keyakinan masyarakat akan ditolak karena dianggap berlawanan dengan ideologi mereka. Misalnya, masyarakat percaya bahwa pembangunan sebuah jembatan harus diadakan selamatan terlebih dahulu. Akan tetapi, perencana proyek pembangunan tidak percaya akan hal tersebut sehingga perencana akan ditolak keberadaannya oleh masyarakat.

- Hakikat Hidup
Ada masyarakat yang memiliki keyakinan bahwa baik buruknya kehidupan ini ada yang mengatur. Dorongan terjadinya perubahan dan penghambat perubahan senantiasa ada di setiap masyarakat, bergantung besar kecilnya kekuatan dalam menanggapi perubahan tersebut. Apabila dorongan lebih kuat daripada hambatan perubahan sosial akan terjadi. Namun, apabila hambatan lebih kuat daripada dorongan, perubahan akan terhambat atau tidak terjadi.

Source : http://artikelterbaru.com

Teroris Merajalela

17 Juli 2009 urung menjadi hari biasa bagi masyarakat Indonesia. Banyak orang bergegas mencari informasi tragedi di pagi tragedi. Media massa segera menghantar kita ke lokasi tragedi. Bom meledak di pub Tentakel, lobi Hotel JW Marriott, pada pukul 07.47 WIB dan di restoran Airlangga, Hotel Ritz- Canton pada pukul 07.50 WIB. Aparat keamanan segera mengenali bahan peledaknya. Mereka juga mengidentifikasi pelaku bom bunuh diri di Hotel JW Marriott yang kepalanya tanggal dan pelaku di Hotel Ritz-Canton yang masih dapat dikenali wajahnya. Informasi awal mengenai pelaku mulai dengan pencarian jejak penyewa kamar 1808 Hotel JW Marriott. Aparat keamanan berhasil mendeteksi asal bom. Mereka juga berhasil melukis peta pergerakan pelaku teror bom. Nama Noordin M. Top kemudian mencuat sebagai terdakwa dalang pengeboman. Aparat keamanan memandang Noordin M. Top sebagai musuh yang sangat berbahaya bagi kedaulatan Indonesia.’

Berbagai pihak, termasuk warga masyarakat biasa, bergumul untuk mengeja pesan teror bom dari reruntuhan bangunan, tubuh luka, dan korban yang meninggal dunia. Fariz Al Mehdawi, duta besar Palestina untuk Indonesia, memandang pelaku teror bom sebagai sosok pengecut karena takut bertanggung jawab, dan mengungkap maksud dan tujuan terornya. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono angkat bicara mengenai kemungkinan pertalian erat antara teror bom dengan pemilihan presiden yang baru saja usai. Presiden juga memberi tahu warga mengenai mengaku ancaman kematian yang dialamatkan kepadanya. Beberapa waktu kemudian, dalam peringatan Isra Miraj di Masjid Istiqlal, ia mengungkapkan kerusakan kemanusiaan akibat teror bom.

Terorisme telah merobek dan melukai hati seluruh rakyat yang tengah membangun dan berjuang mewujudkan masyarakat yang aman, berkeadilan, dan sejahtera. Terorisme telah merobek rasa aman dan damai yang dibangun dengan susah payah.

Searas dengan presiden, sejumlah pakar politik berspekulasi pelaku memakai momentum pasta-pemilu untuk menggoncang politik nasional. Lawan-lawan politik presiden dalam pemilu 2009 segera menganulir pernyataan presiden dan mendaku kesantunan politik. Aparat keamanan melihat jejak keterkaitan antara tindakan anti-kemanusiaan pelaku peledakan bom terakhir dengan waktu-waktu sebelumnya. Sanggahan segera muncul dari mereka yang telah keluar dari Jamaah Islamiyah mengenai keterlibatan mantan organisasinya. Beberapa analis terorisme menyebut ledakan sebagai pengingat akan keberadaan Jamaah Islamiyah.4 Al¬Qaeda yang meminjam tangan Jamaah Islamiyah di Indonesia mencari panggung teror yang merepresentasikan simbol Barat sekaligus berefek gaung global kuat.

Kajian lain berfokus pada psikologi pelaku dan politik terornya dalam latar global. Aparat keamanan menggambar sketsa pelaku yang barangkali mendekati stereotipe dengan rujukan pelaku-pelaku serangan-serangan bom sebelumnya. Pelakunya miskin, pendiam, dan taat beribadah. Kepala Staf Kodam IV/Diponegoro Brigjen TNI Langgeng Sutiyono memperjelasnya dengan situasi budaya, pendidikan, dan ekonomi yang melatarbelakanginya.

“Kultur masyarakat, tingkat pendidikan, dan tingkat ekonomi yang masih rendah di beberapa wilayah Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta menjadikan mereka mudah dipengaruhi oleh paham-paham yang diajarkan para teroris. Tetapi mereka beroperasi di luar daerah itu. Namun para aktor teror masih memilih DIY dan Jateng menjadi pusat kegiatan mereka.”

Gambaran psikologis pelaku berserta latar belakang sosial, pendidikan, ekonomi dan budaya membantu kita untuk mengarsir sketsa wajah pelaku. Studi-studi terkini yang menitikberatkan latar belakang pelaku teror di berbagai negara justru menunjukkan bahwa asal pelaku jaringan teroris dari ekonomi bawah dan pendidikan rendah lebih merupakan stereotipe daripada realitas. Stereotipe terhadap pelaku ini cenderung berulang dengan akibat penyempitan pandangan terhadap pelaku dan salah arah dalam kebijakan publik. Kehati-hatian hendaknya terjaga terutama saat dalam kasus teror bom kita kebetulan mendapati pelaku memeluk agama Islam dalam kartu tanda penduduknya. Sampai sejauh ini aparat keamanan mensinyalir keterlibatan pelaku dari luar negara Indonesia dalam aksi teror bom. Informasi ini membantu kita untuk menyadari teror born barangkali memiliki target politik yang melampaui ruang lingkup nasional. Aksi teror mereka boleh jadi berkaitan dengan aksi-aksi teror serupa di wilayah geografi lain dengan agenda menggoncang panggung politik global.

Aparat keamanan yang terus memburu jaringan teroris menyadari kebutuhan untuk lebih memahami akar-akar terorisme dan jalan-jalan penyelesaian yang melampaui penahanan pelaku secara hukum. AM. Hendropriyono, mantan kepala Badan Intelijen Negara (BIN), menawarkan bingkai pemahaman terorisme sebagai ‘produk perbenturan global antara liberalisme demokrasi dan fundamentalisme agama. Pencarian serupa juga terungkap dari Kepala Desk Antiteror Kementerian Koordinator Politik, Hukum, dan Keamanan Inspektur Jenderal (Purn) Ansyaad Mbai. Ia mengungkapkan perlunya pendekatan komprehensif terhadap terorisme saat bertutur, “Terorisme tidak bisa diselesaikan dengan penegakan hukum saja. Setelah itu apa? Apa yang harus diperbuat terhadap mantan napi terorisme? Sejak lama sudah banyak yang bicara soal pentingnya deradikalisasi, mengatasi sejak dari bibitnya, tetapi itu tidak menarik perhatian dibandingkan penegakan hukum terhadap teroris yang lebih heboh.”

Para wakil agama berulangkali mendapat acungan pertanyaan dari masyarakat mengenai hubungan antara agama dan teror kekerasan. Istilah-istilah rakitan populer, seperti ‘teror atas nama Allah’, ‘teror suci’, ‘perang suci’, ‘perang salib’, ‘laskar Allah’, ‘Islam teroris’, dan ‘Barat kafir’ mengesankan relasi erat keduanya. Padahal istilah-istilah tersebut sesungguhnya mengidap pertentangan internal (contradictioin terminis) sehingga pelekatannya mengidap persoalan serius. Searas dengan John L. Esposito, saya melihat kebutuhan ‘tulisan edukatif’ agar pembaca semakin memasuki sisi dalam agama dan terorisme, dan melihat pertentangannya.” Refrain yang sering muncul dari tutur pemuka agama yang menolak pertautan agama dan teror kekerasan memerlukan keterangan baik dari kedalaman maupun keluasannya. Penderitaan korban teror bom mendorong saya untuk menafsirkan ulang dan mendialogkan sila pertama Pancasila, ‘Ketuhanan yang Maha Esa’, syahadat ‘Tiada Tuhan Selain Allah’ dalam Islam, dan credo ‘Aku Percaya akan Satu Allah’ dalam agama Kristen. Saya membongkar kedok ilah kekerasan yang pelaku teror bom mengakunya sebagai Allah. Saya mendobrak kemalasan, apalagi tabu akademik untuk membicarakan ilah kekerasan di era teror. Jaringan teroris yang mengaku menerima inspirasi dari Allah sejatinya menggagahi kehidupan Allah dan Allah kehidupan.

Saya menyambut undangan Paus Benedictus XVI agar para pengikut Yesus menggali makna syahadat ‘Aku percaya akan satu Allah’ dalam konteks sekarang. Paus menangkap dua kesalahpahaman yang sering berulang setiap kali komunitas Kristen berbicara tentang Allah. Kesalahpahaman pertama, sebagian memandang pertanyaan tentang Allah sekadar teoritis yang pengaruhnya pada dunia atau kehidupan pribadi nol. Kesalahpahaman kedua, mereka membicarakan Allah untuk menekuk lutut orang lain di bawah kaki rezim kekuasaan. Paus mengundang pengikut Yesus untuk membaca Kitab Suci untuk melihat perbedaan dunia di bawah Allah dan dunia dalam cengkeraman ilah. Pengakuan komunitas beriman akan ke-esaan Allah menyingkapkan relasi mereka sebagai ciptaan dengan penciptanya. Ia mengembalikan aspek doa dari pernyataan iman ini saat manusia mempercayakan dirinya kepada Allah. Tanda pribadi yang mengenal Allah adalah penghormatannya pada kehidupan sesama manusia dan ciptaan-ciptaan Allah lainnya.

Saya menangkap gerak ayunan pendalaman sekaligus pendangkalan pasca-tragedi teror kemanusiaan. Media massa menghantar kita pada jejak teroris, bahkan sampai jalan rekruitmen keanggotaan mereka dan jenis senjatanya. Kita juga mendengar pemuka agama mengoreksi pandangan kaum teroris yang menghubungkan aksi anti-kemanusiaannya sebagai tindakan religius. Pendangkalan terhadap keseriusan persoalan bahkan kelihatan dalam kesembronoan dalam penggunaan bahasa. Teror bom, yang berkaitan dengan luka dan kematian korban, kehilangan makna ketika kita merakit istilah-istilah dengan awalan atau akhiran ‘bom’. Dunia bisnis, misalnya, mengambil peristiwa ini untuk menelorkan istilah ‘bom hadiah’ sehingga bom terlucuti dari arti aslinya. Pendangkalan juga berlangsung di ruang agama yang mengaitkan Islam dengan teroris dan Barat dengan peradaban kafir. Percakapan sehari-hari kita pun seringkali menyambungkan bom atau teror sebagai pembicaraan sambil lalu, gurauan, bahkan keisengan. Kita sepintas mendiskusikan isunya, padahal sejatinya mendangkalkannya. Pendangkalan berakibat masyarakat memandang tragedi teror bom sebagai hiburan kriminal belaka.

Gagasan awal saya mengenai kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa di tengah situasi tenor anti-kemanusiaan adalah sebagai berikut, wacana agama di tengah situasi teror hendaknya semakin menempatkan korban dalam hati pembicaraan. Ia peduli dengan penderitaan korban dan komunitas Muslim yang menjadi target mudah sebagai kambing hitam pasta-teror bom. Pemilahan antara korban dengan pelaku teror bom penting karena pelaku jarang mengakui diri sebagai teroris. Mereka melihat diri sebagai korban teror rezim kekuasaan lain dan melancarkan serangan balasan demi membela keberlangsungan hidupnya. Mereka seringkali menyembunyikan identitas mereka sebagai pelaku dengan mengenakan pakaian agama dan mengangkat tindakan anti-kemanusiaan pada tingkat kesucian. Jaringan teroris menyembah ilah kekerasan yang merusak kehidupan, bahkan mengarak kematian dini korbannya. Hidup beragama yang benar di tengah-tengah teror menampilkan Allah kehidupan sebagai Allah para korban. Jakarta dan New York kemudian menjadi kota-kota simbolis untuk memperhatikan latar nasional sekaligus global dalam memahami persoalan ini.

Tulisan mulai dengan mendengarkan tuturan penderitaan korban teror bom. la mempertanyakan pelabelan politik religius Islam dengan teroris dan Barat dengan kekafiran. Pendefinisian terorisme, teroris, dan korban teroris kemudian membutuhkan kehatian-kehatian agar terhindar dari perangkap pelabelan politik-religius yang dipasang penciptanya. Pendefinisian terorisme, dan pemilahan antara korban dan pelaku teroris berlangsung dengan membedah paham kebertuhanan subyek-subyek yang terlibat dalam wacana. Penderitaan korban dan goncangan ketakutan yang melampaui batas negara yang menjadi lokasi bom menyingkap politik teror pelaku. Kisah korban dan Kitab Suci memberi tahu kita mengenai keberadaan ilah kekerasan. Selain menuturkan penderitaan, korban hidup atau keluarga korban juga menyingkap sosok Allah di tengah tragedi. Saya juga mendengarkan kesaksian Kitab Suci Kristen mengenai Allah kehidupan yang berkonfrontasi dengan ilah kematian. Teror anti-kemanusiaan pelaku pengeboman melanggar nilai-nilai kemanusiaan dan religius bersama. Jaringan teroris anti kemanusiaan menyembah ilah kekerasan, sedangkan jejaring bela rasa untuk korban teroris anti-kemanusiaan memeluk Allah perdamaian. Hidup pribadi-pribadi yang memeluk Allah Yang Maha Esa di era teror berarti juga merengkuh Allah yang membela kehidupan korban dan menolak ilah kekerasan.

Source : http://artikelterbaru.com

Jenis, Fungsi Dan Hasil Hutan

Jenis Hutan
1. Jenis Hutan Menurut Fungsinya
a. Hutan lindung, terdapat di lereng-lereng gunung. Hutan jenis ini mempunyai fungsi untuk melindungi kesuburan tanah, menyirnpan dan mengatur sumber air, serta melindungi tanah dari bahaya erosi.
b. Hutan produksi, yaitu hutan yang seluruhnya dapat diambil hasilnya.

2. Jenis Hutan Menurut Jenis Pohon-pohonnya
a. Hutan homogen, yaitu hutan yang pohon-pohonnya hanya terdiri dari satu jenis pohon, seperti hutan jati, hutan pinus, dan hutan cemara.
b. Hutan heterogen, yaitu hutan yang pohon-pohonnya terdiri dari bermacam-macam pohon.

3. Jenis Hutan Menurut Iklim dan Curah Hujan secara Horizontal
a. Hutan hujan tropis, yaitu hutan yang terletak di daerah hujan tropis. Hutan ini memiliki ciri-ciri sebagai berikut.
1) Memiliki jenis pohon besar dan kecil.
2) Mahkota daunnya bertingkat-tingkat.
3) Keadaan di dalam hutan adalah remang-remang dan selalu lembap.
4) Sinar matahari hampir tidak dapat masuk.
5) Banyak terdapat tumbuhan memanjat.
b. Hutan musim, yaitu hutan yang terletak di daerah iklim monsun (kemarau dan hujan), dengan macam tumbuhan yang sejenis. Contoh: hutan jati di Jawa Tengah dan Jawa Timur.
c. Sabana, yaitu padang rumput yang diselingi dengan semak-semak. Sabana banyak terdapat di daerah Nusa Tenggara.

Fungsi Hutan
Fungsi hutan sebagai berikut.
1. Pencegah banjir.
2. Penyimpan dan pengatur air tanah.
3. Pencegah terjadinya tanah longsor.
4. Tempat perlindungan tumbuh-tumbuhan dan hewan.
5. Penghasil bermacam-macam kayu dan hasil hutan.
6. Pemupuk kesuburan tanah.
7. Faktor yang mempengaruhi iklim dan keindahan alam, terutama hutan di daerah pegunungan.
8. Tempat rekreasi.

Hasil Hutan
Beberapa hasil yang diambil dari hutan sebagai berikut.
1. Kayu cendana, dihasilkan dari hutan cendana yang terdapat di daerah Nusa Tenggara.
2. Kayu bakau, merupakan hasil hutan di daerah yang berpayau-payau.
3. Bambu, dihasilkan dari hutan honaogen (bambu), terdapat di Jawa dan Sulawesi.
4. Kayu jati, dihasilkan dari hutan jati yang terdapat di Jawa Tengah, Jawa Timur, dan Pulau Buton.
5. Kayu pinus, dihasilkan dari hutan pinus yang terdapat di Takengon (Aceh).
6. Kayu meranti, kamper, kruing, ulin, kayu besi, kayu hitam, dan jenis-jenis kayu yang lain adalah hasil hutan rimba di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Seram, Kei, dan Papua.
7. Kayu jeunjing (sengon), dihasilkan dari hutan kayu sengon. Terdapat di Jawa Barat dan Jawa Tengah.
8. Rotan, banyak terdapat di hutan Kalimantan, Sumatera, dan Sulawesi.
9. Damar (getah pohon-pohon, seperti getah dari pohon barus), banyak terdapat di hutan Sumatera dan Sulawesi.
10. Getah agatis, berasal dari pohon agatis yang terdapat di hutan-hutan Kalimantan, Sulawesi Tengah, dan Maluku.
11. Jelantung, merupakan hasil hutan yang banyak terdapat di Kalimantan dan Sumatera.
12. Buah tengkawang, dihasilkan dari hutan Kalimantan. Kemenyan, merupakan hasil hutan yang banyak terdapat di Sumatera.
13. Getah perca (getah liar), yaitu sejenis karet hutan yang banyak terdapat di Sumatera dan Kalimantan.
14. Gambir, dihasilkan dari hutan yang terdapat di Riau dan Kalimantan.

Source : http://artikelterbaru.com

Enzim

Enzim adalah suatu kelompok protein yang menjalankan dan mengatur perubahan-perubahan kimia dalam sistem biologi. Zat ini dihasilkan oleh organ-organ hewan dan tanaman, yang secara katalitik menjalankan berbagai reaksi, seperti pemecahan hidrolisis, oksidasi, reduksi, isomerisasi, adisi, transfer radikal dan kadang-kadang pemutusan rantai karbon.

Kebanyakan enzim yang terdapat di dalam alat-alat atau organ-organ organisme hidup berupa larutan koloidal dalam cairan tubuh, seperti air ludah, darah, cairan lambung dan cairan pankreas. Enzim terdapat di bagian dalam sal. Hal ini terikat erat dengan protoplasma. Enzim juga ada di dalam mitokondria dan ribosom.

Sel-sal dalam tubuh setingkat demi setingkat dapat membentuk enzim yang berlainan. Seperti kita ketahui, enzim merupakan suatu protein yang pembentukannya identik dengan pembentukan protein yang mekanismenya sangat kompleks. Pembentukan enzim memerlukan bahan baku asam amino sehingga pembentukannya akan mengalami hambatan jika sumber bahan baku ini berkurang.

Beberapa enzim, seperti pepsin, tripsin dan kimotripsin yang hanya terdiri atas satu rantai polipeptida disebut enzim monomerik. Enzim lain, seperti heksokinase, laktat dehidrogenase, enolase, dan piruvat kinase yang terdiri atas dua atau lebih rantai polipeptida disebut enzim oligomerik.

Seperti protein, enzim dapat mengalami denaturasi, misalnya akibat pengaruh pemanasan, gelombang ultrasonik dan radiasi ultraviolet atau pengaruh penambahan asam, basa dan pelarut organik tertentu. Denalurasi ini menyebabkan enzim menjadi tidak aktif atau tidak dapat bekerja.

Isolasi Enzim
Pada awalnya isolasi enzim dalam keadaan murni bukan hal yang mudah karena sifat koloid enzim tersebut. Berkat kemajuan dalam teknik pemisahan dan pemurnian, kini isolasi enzim dalam keadaan murni bukan hal yang terlalu sulit.

Pada tahun 1920, Willstater dari Jerman dan rekan-rekannya merupakan orang yang pertama kali mencoba untuk mengisolasi secara intensif enzim yang terdapat di dalam ekstrak tumbuhan dan hewan. Mereka menggunakan aluminium hidroksida dan tanah liat untuk mengadsorpsi enzim-enzim yang terdapat dalam ekstrak tersebut. Setelah pemilihan adsorben yang baik, adsorpsi selektif dapat dilakukán sehingga enzim tersebut dapat dibebaskan dari campuran ikutan. Adsorben dicuci dengan pelarut yang sesuai, kemudian enzim dilarutkan kembali, untuk selanjutnya dimurnikan.

Pada 1926, Sumner berhasil mengisolasi dan mengkristalisasi enzim urease yang ternyata berstruktur protein. Namun, hal ini memerlukan waktu lebih dari sepuluh tahun untuk membuktikan bahwa enzim tersebut benar-benar protein.

Sesudah itu, banyak para ahli yang terjun ke dalam bidang isolasi dan pemurnian enzim. Hingga saat ini, ratusan enzim telah diperoleh dalam keadaan murni, walaupun hanya beberapa enzim saja yang berhasil dikristalkan. Hal yang perlu diingat bahwa enzim yang telah berbentuk kristal, tidak selalu terjamin bahwa enzim tersebut murni.

Tatanama Enzim
Senyawa yang dikatalisis oleh suatu enzim disebut substrat enzim. Jadi, substrat enzim adalah suatu zat atau senyawa yang dipengaruhi oleh enzim. Setain itu, substrat suatu senyawa enzim dapat berupa senyawa organik atau senyawa anorganik. Struktur kimia substrat dapat sederhana, tetapi juga dapat kompleks. Tiap enzim mempunyai substrat tertentu.

Pada mulanya enzim diberi nama dengan akhiran -in. Enzim dan substrat amilum yang terdapat dalam ludah disebut ptialin; enzim dan substrat lemak yang terdapat di dalam cairan pankreas disebut steapsin; enzim dan substrat amilum yang terdapat di dalam cairan pankreas disebut amilopsin, serta enzim dan substrat protein yang terdapat di dalam lambung disebut pepsin. Penamaan tak sistematik (nama trivial), seperti ptialin, steapsin, amilopsin dan pepsin tidak menggambarkan sifat dan jenis reaksi kimia yang terjadi. Meskipun demikian, nama-nama tersebut masih digunakan hingga kini.

Pada akhir abad ke-19, E. Duclaux mengusulkan penggunaan akhiran —ase untuk mengakhiri nama substrat atau sebagian nama substrat. Esterase adalah enzim yang mempunyai substrat ester; proteinase adalah enzim yang mempunyai substrat protein, karbohidrase adalah enzim yang mempunyai substrat karbohidrat, lipase adalah enzim yang mempunyai substrat lemak (lipoid) dan arginase adalah enzim yang mempunyai substrat arginin.

Nama enzim dengan akhiran -ase juga digunakan untuk mengakhiri nama proses reaksi yang dikatalisis atau dipengaruhinya. Enzim yang memengaruhi proses hidrolisis, oksidasi, dehidrogenasi, hidrasi, dekarboksilasi, isomerasi dan transaminasi berturut-turut disebut hidrolase, oksidase, dehidrogenase, hid rase, dekarboksilase, isomerase dan transaminase.

Komponen Penyusun Enzim
Enzim adalah suatu protein yang mengikat zat lain yang bukan protein. Zat tersebut disebut kofaktor atau kokatalis. Kofaktor dapat berupa kofaktor organik atau kofaktor ion logam, seperti Fe+2, Mn+2, Zn+2, Cu+2, Mg+2 dan Ni+2. Kofaktor yang terikat kuat dengan proteinnya disebut gugus prostetik, sedangkan kofaktor yang mudah lepas dari proteinnya disebut koenzim.

Agar enzim dapat bekerja, harus terdapat hotoenzim yang merupakan penggabungan dari bagian protein enzim yang disebut apoenzim atau feron dan koenzim atau agon.

Cara Kerja Enzim
Enzim merupakan suatu protein yang bermolekul besar. Substrat adalah senyawa yang dipengaruhi oleh enzim yang bermolekul relatif lebih kecil. Perbedaan molekul yang sangat mencolok ini memberi kesan bahwa hanya sebagian molekul enzim yang langsung berkontak atau terlibat dalam pembentukan komplek enzim substrat. Bagian penting ini disebut sisi aktif, tempat aktif atau lokasi aktif yang diduga sebagai tempat substrat menempel pada enzim dan terjadinya reaksi kimia.

Prinsip kerja enzim berlangsung dalam dua tahap. Pada tahap pertama, enzim (E) bergabung dengan substrat (S) membentuk kompleks enzim substrat (E-S). Tahap kedua, kompleks enzim-substrat terurai menjadi produk (zat hasil) dan enzim bebas.

E + S terjadi reaksi bolak balik E S
E + S menghasilkan E + A+B+C

Pada reaksi di atas, hasil peruraian (A + B + C dan seterusnya) atau produk tidak terikat oleh enzim sehingga enzim dapat memenganti substrat yang lain.

Dua model yang diusulkan pada kegiatan enzim dalam memengaruhi substrat sehingga diperoleh zat hasil, yaitu model kunci dan gembok yang ternyata lebih banyak disetujui, serta model cocok imbasan.

Pada model kunci dan gembok, substrat atau bagian substrat harus mempunyai bentuk yang sangat tepat dengan sisi aktif enzim. Substrat ditarik oleh sisi aktif enzim yang cocok untuk substrat tersebut sehingga terbentuk kompleks enzim substrat.

Pada model cocok imbasan, lokasi aktif beberapa enzim mempunyai konfigurasi yang tidak kaku. Enzim berubah bentuk menyesuaikan diri dengan bentuk substrat setelah terjadi pengikatan. Jadi, tautan yang cocok pada keduanya dapat diimbas ketika terbentuk kompleks enzim substrat.

Jika reaksi telah sempurna, baik pada model kunci dan gembok maupun pada model cocok imbasan molekul hasil atau produknya (P) meninggalkan dan membiarkan enzim bebas.

Spesifitas Enzim
Kemampuan enzim tmtuk mengatalisis suatu reaksi merupakan hal yang spesifik. Ini berarti bahwa suatu enzim hanya mampu menjadi katalisator untuk reaksi tertentu. Spesifitas enzim tersebut disebabkan oleh bentuknya yang unik dan gugus polar atau non polar yang terdapat pada struktur kimia enzim tersebut.

Sebagian besar enzim mempunyai spesifitas absolut. Enzim tersebut hanya dapat memengaruhi substrat tunggal. Laktase misalnya, hanya dapat mengatalisis hidrolisis laktosa menjadi glukosa dan galaktosa, tetapi tidak dapat mengatalisis substrat lain.

Kespesifikan stereokimia juga dimiliki oleh beberapa enzim. Dalam hal ini, suatu enzim hanya mampu mengatalisis salah satu bentuk stereoisomer substrat tertentu. Kespesifikan sterokimia dibedakan atas:
1. Kespesifikan optik. Enzim hanya dapat mengatalisis salah satu pasangan isomer optik suatu substrat. Misalnya, arginase hanya mampu mengkatalisis hidrolisis L-arginin menjadi ornitin dan urea, tetapi tidak mampu mengatalisis D-Arginin.
2. Kespesifikan geometrik. Enzim hanya dapat mengatalisis salah satu pasangan isomer geometrik suatu substrat. Misalnya, ftunarase hanya dapat mengatalisis hidrasi asam fumarat (asam etena dikarboksilat bentuk trans), tetapi tidak mampu mengatalisis hidrasi asam maleat (asam etena karboksilat bentuk cis).
Beberapa enzim mempunyai kespesifikan gugus fungsional. Enzim ini hanya mampu bekerja sebagai katalis senyawa (substrat) dengan gugus fungsional tertentu, misalnya enzim alkohol dehidrogenase hanya dapat mengatalisis proses dehidrogenasi alkohol, tetapi tidak proses yang lain.

Aktivator Enzim
Suatu senyawa, unsur atau ion, kadang-kadang dapat meningkatkan aktivitas kerja suatu enzim. Zat-zat yang mempunyai peranan demikian disebut aktivator enzim.

Beberapa enzim yang dihasilkan dalam bentuk tidak aktif (inaktif) disebut proenzim atau zimogen. Apabila zimogen pada kondisi tertentu berhubungan dengan aktivatornya, enzim ini akan berubah menjadi enzim yang aktif. Pepsinogen, tripsinogen, kimotripsinogen dan prokarboksipeptidase adalah contoh-contoh zimogen yang terdapat di saluran cerna.

Kebanyakan aktivator adalah ion-ion anorganik, terutama ion logam atau kation. Aktivator yang baik untuk enzim deoksiribonuklease adalah ion-ion Mg”, Mn+2, Co+2 dan Fe+2, sedangkan aktivator yang lemah untuk enzim ini adalah ion-ion Ca+2, Ba+2, Sr+2 dan Cd+2. Aktivator untuk enzim trombiokinase dan enzim plasma fosfa lase adalah ion Mg+2, sedangkan aktivator untuk enzim trombiokinaase adalah ion Ca+2. Selain aktivator kation, ada juga aktivator anion, misalnya aktivator ion Cl-. untuk amilase ludah atau ptialin.

Ada beberapa enzim yang dapat berfungsi sebagai aktivator zimogen, antara lain (a) pepsin dapat mengubah pepsinogen menjadi pepsin; (b) enterokinase dan tripsin dapat mengubah tripsinogen menjadi tripsin; (c) tripsin dan kimotripsin dapat mengubah kimotripsinogen menjadi kimotripsin dan (d) tripsin dapat mengubah prokarboksipeptidase menjadi karboksipeptidase.

Inhibitor Enzim
Inhibitor atau penghambat suatu enzim adalah suatu senyawa atau zat yang dapat menghalangi aktivitas kerja enzim tersebut. Berdasarkan sifat kestabilan penghambatan, pnghambatan enzim dapat dibedakan atas penghambatan reversible (tak stabil) dan pnghambatan irreversible (stabil)

Penghambatan reversible (takstabil)
Penghambatan reversible dibedakan atas dua golongan, yaitu penghambatan kompetitif dan penghambatan nonkompetitif.

Pada penghambatan kompetitif atau penghambatan bersaing, struktur inhibitor mirip dengan struktur substrat. Inhibitor, misalnyh Z, dan substrat (S) bersaing menempati lokasi aktif suatu enzim. Namun, setelah inhibitor mcnempati lokasi aktif tidak segera membentuk enzim bebas dan zat hasil. Jadi, adanya Z, jumlah enzim atau kompleks enzim substrat menjadi berkurang.

Pada penghambatan nonkompetitif, inhibitor (misalnya Q) menempelkan diri pada suatu tempat di permukaan enzim yang agak jauh dari lokasi aktif sehingga struktur lokasi aktif berubah. Karena perubahan struktur lokasi aktif ini, substrat tidak dapat masuk. Akibatnya, peran enzim scbagai katalisator yang normal tidak dapat terlaksana.

Inhibitor nonkompetitif tidak hanya bereaksi dengan enzim, tetapi juga dapat bereaksi dengan kompleks enzim-substrat.

Source : http://artikelterbaru.com

Mempersiapkan Diri Sebelum Hamil

Sebelum semuanya berlangsung ‘seru’, alangkah baik jika Anda mempunyai gambaran peristiwanya. Anda berhak untuk tahu apa yang harus Anda lakukan agar peristiwa kehamilan menjadi indah dan berarti.

Mulailah mengukur kondisi, merencanakan, dan mempersiapkan segalanya sebelum melakukan sebuah proyek besar.

Tak ada yang paling paham tentang diri Anda selain Anda sendiri. Sebelum berencana untuk hamil, ukurlah kondisi Anda dan resiko yang mungkin akan menimpa Anda ketika benar-benar hamil nanti.
Sebelum menikah, Anda sebaiknya:
1). Memeriksa kesehatan rohani Anda.
Bagaimana caranya? Tidak perlu mendatangi psikolog, apalagi psikiater. Gunakan cara yang sederhana dan mudah melakukannya secara mandiri. Buatlah check list yang memuat pertanyaan-pertanyaan seputar aktivitas ibadah yang biasa Anda lakukan, misalnya seperti berikut ini :
a) Apakah semangat shalat lima waktu Anda meningkat?
b) Apakah grafik shalat tahajud dan shalat sunah lain Anda meningkat?
c) Apakah puasa sunah Anda semakin rajin?
d) Apakah kebiasaan tilawatil Qur’an anda masih bertahan?
e) Apakah silaturahmi Anda kepada saudara semakin bali?
f) Semakin banyakkah buku agama yang Anda baca pekan ini?
g) Apakah teman-teman dekat Anda menilai bahwa Anda pekan ini menjadi orang yang lebih baik?
h) Apakah yang Anda sebut adalah nama Allah ketika Anda terjatuh, mendapat kabar gembira, ketakutan, atau terkejut?
i) Masih sukakah Anda berdoa sebelum dan setelah makan, tidur, bepergian, bekerja, dan aktivitas kebaikan lain?

Dan sebagainya. Semakin banyak jawaban “ya”, semakin sehat rohani Anda. Tetapi, ini pengukuran yang sangat sederhana. Allah mengetahui apa yang ada dalam hati Anda.

2). Menjamin kesehatan fisik Anda.
Sebaiknya Ibu telah mengetahui bahwa kehamilan dengan kondisi fisik tidak ideal akan memberikan peluang munculnya berbagai masalah. Cara paling aman dan memuaskan untuk mengukur kesehatan fisik adalah dengan melakukan general check up. Namun, mungkin Anda belum punya waktu khusus ke pusat medis untuk melakukannya. Sebagai gambaran awal, Anda bisa memeriksa sendiri dengan sederhana seperti mengukur kesehatan rohani. Check list berikut ini mungkin dapat membantu
a) Timbanglah berat dan tinggi badan Anda. Apakah Anda memiliki status gizi yang baik?
b) Ukurlah Lingkar Lengan Atas (LILA), apakah dalam batas normal?
c) Apakah pola makan dan asupan gizi Anda pekan ini membaik?
d) Apakah frekuensi sakit Anda tahun ini menurun?
e) Adakah bagian panca indera, reproduksi, dan organ lain yang terkena gangguan?
f) Apakah waktu istirahat Anda semakin efektif pekan ini?
g) Apakah vitalitas Anda semakin baik dalam setiap aktivitas?
Semakin banyak jawaban “ya”, peluang Anda sehat semakin besar. Namun, jika terdapat beberapa jawaban “tidak”, tidak berarti Anda belum mampu menikah. Anda tetap mampu, tetapi harus dengan persiapan lebih, yaitu mengantisipasi kemungkinan buruk yang berpeluang terjadi. Misalnya berat badah tidak ideal, kegemukan atau kekurusan (KEK/Kurang Energi Kronik) sama-sama berpeluang menjadi penyebab munculnya masalah ketika hamil dan melahirkan, bahkan saat menyusui nanti. Ikhtiar Anda adalah melakukan latihan untuk mengidealkan berat badan jika mungkin, atau terus menikah dengan menyiapkan kemungkinan masalah medis yang akan muncul, misalnya siap mental dan materi jika harus operasi sesar.

Bagaimana cara mengukur status gizi dan LILA? Berikut mungkin bisa membantu Anda.
a) IMT
IMT (Indeks Massa Tubuh) adalah cara yang dapat dilakukan untuk mengetahui status gizi orang dewasa. Rumus IMT adalah sebagai berikut:
IMT = berat badan / Tinggi badan dalam kuadrat (m2)

Klasifikasi IMT orang dewasa berdasarkan WHO(1998) adalah.
Kategori BMI (Kg/m2) Resiko
Underweigt < 18.5 resiko terhadap masalah klinis selain penyakit kegemukan meningkat Batas normal 18.5 - 24.9 Overweight 25 - 29.9 Resiko terkena penyakit akibat kegemukan meningkat Obese I 30 - 34.9 Sedang Obese II 35 - 39.9 Berbahaya Obese III > 40 Sangat berbahaya

b) Lingkar Lengan Atas (LILA) penting karena:
- Cara untuk mengetahui keadaan gizi WUS (wanita usia subur).
- Jika hasil pengukuran didapat kurang dari 23,5 cm maka ibu tergolong sangat kurus (menderita Kekurangan Energi Kronik (KEK).

Cara mengukur LILA (perhatikan gambar):
1. Menetapkan letak bahu dan siku lengan
2. Mencari titik tengah lengan atas dengan cara mengukur seluruh panjang lengan (dari bahu sampai siku) kemudian dibagi dua, beri tanda.
3. Lingkarkan meteran tepat pada titik tengah lengan
4. setelah langkah 3, sekarang hitung berapa lingkar lengan anda. Semoga tidak kurang dari 23,5 cm.

3) Mengukur kekuatan materi dan masa depan.
Kami tidak pernah setuju dengan pola hidup materialistik. Tetapi, kami sangat menekankan pentingnya perencanaan, termasuk materi.
a) Pastikanlah Anda telah mengetahui bahwa calon suami Anda telah berpenghasilan.
b) Jika suami Anda belum berpenghasilan, pastikan ia telah memulai rencana konkret untuk mencari nafkah.
c) Jika Anda masih ragu-ragu dengan prospek rencana calon suami Anda, sedangkan Anda hampir pasti akan menikah dengannya, periksalah rekening bank Anda, berapakah jumlah saldo yang tersisa? Pastikan tabungan Anda cukup untuk persiapan kehamilan dan persalinan nanti.
d) Jika sampai point ‘c’ keinginan Anda belum terpenuhi sedangkan anda pasti menikah dengan calon pasangan Anda itu (karena Anda terpesona agamanya, karena orang tua terlanjur merestui, karena Anda sangat mencintainya dll), siapkanlah antisipasi jika kemungkinan terburuk terjadi. Antisipasi ini misalnya dengan mendaftar saudara atau teman dekat yang bisa dimintai bantuan pinjaman uang. Tetapi ini adalah cara terakhir.
Kami selalu berdoa kepada setiap pasangan muda semoga poin ‘d’ tidak terjadi.

4) Persiapan mental.
Kesiapan mental kami pisahkan dengan kesiapan rohani. Sebab, tidak semua calon ibu yang siap rohani akan selalu memiliki kesiapan mental. Banyak perempuan “salehah” yang rajin beribadah tetapi menelantarkan kandungannya. Tetap bekerja workaholic dan akhirnya… janinnya gugur. Renungkanlah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini,
a). Apakah Anda siap cuti bahkan mengundurkan diri dari pekerjaan padahal Anda sedang dipromosikan menjadi manajer?
b). Apakah Anda siap mengenakan pakaian dan penampilan yang ‘beda’ (karena hamil) dari biasanya, padahal jadwal presentasi Anda masih padat dan harus tampil menarik?
c). Siapkah Anda meninggalkan kebiasaan makan di warung cepat saji bersama teman-teman dan harus makan di rumah dengan menu sederhana tetapi bergizi?
d). Apakah Anda telah siap dipanggil ‘Ibu’?
e). Apakah Anda siap memberikan penjelasan yang bijak dan ilmiah ketika orangtua atau siapa pun memaksakan mitos seputar pernikahan, kehamilan, sampai merawat anak?
f). Apakah masih ada sisa cinta lain atau dambaan lain selain sosok calon suami Anda?
g). Apakah pernah terlintas dalam pikiran Anda bahwa perceraian adalah solusi yang wajar ketika terjadi ketidak cocokan dengan suami?
h). Dengan menikah, Anda memiliki tiga kelompok keluarga, yaitu keluarga lama (orang tua dan saudara), keluarga yang baru Anda bentuk, dan keluarga mertua. Bagaimana Anda membagi perhatian?
Pernikahan adalah sebuah revolusi. Renungkanlah bahwa Anda akan berubah status. Perubahan ini akan disertai dengan lesakan-lesakan dalam batin. Ini saatnya untuk belajar ikhlas menerima kenyataan dalam setiap kejadian. Mulailah aktif mendengar nasihat dari orang-orang berilmu yang Anda percayai.

5). Memetakan nasab dan genetika.
Apakah menelusuri keturunan adalah perbuatan konservatif yang berbau rasis dan diskrimatif? Menurut kami tidak.

Beberapa kemungkinan buruk yang akan menurun secara genetika antara lain:
a). Buta warna;
b). Hipertensi;
c). Diabetes;
d). Bayi kembar.
Apabila orang tua, nenek atau kekek Anda memiliki risiko seperti di atas, sedangkan calon suami juga sama, maka peluang munculnya risiko pada keturunan Anda akan semakin besar. Kami tidak menganjurkan Anda putus hubungan dan membatalkan pernikahan hanya gara-gara faktor resiko di atas. Yang kami inginkan adalah Anda tetap maju dengan mempersiapkan untuk hidup sehat dan selalu waspada. Sebab gaya hidup sehat adalah salah satu cara untuk memperkecil munculnya risiko.

6). Motivasi menikah.
Terakhir, menanyakan pada diri sendiri, “Mengapa Aku menikah?” Urungkan niat jika Anda hanya bisa menjawab, “Pengen saja,” atau “Karena mencintainya,” “Karena sudah cukup umur” apalagi “Karena ia terlanjur melamarku.” Itu jawaban yang tidak visioner. Anda harus mampu menjelaskan tujuan Anda menikah dan apa yang akan Anda lakukan untuk mencapai tujuan itu. Oleh karenanya, Anda juga telah menuliskan sederetan daftar kebutuhan dan siap mencoretnya satu persatu.
Jadi, bila kami bertanya, “Mengapa Anda menikah?” maka, jawablah: “Karena saya sudah siap!”
Sudah siap? Terimalah pinangan calon suami Anda.

Source : http://artikelterbaru.com

Jangan Meremehkan Amal Saleh Dan Dosa Sekecil Apapun

Dalam suasana akhir zaman yang kacau, kerusakan akidah dan akhlak telah mencapai puncak tertinggi. Amat sedikit orang yang mampu beramal saleh dengan istiqamah. Amat sedikit orang yang mampu mempertahankan kelurusan akidah dan keluhuran akhlaknya. Amat sedikit kawan seiring yang mendorong dan menasihati kita untuk istiqamah meniti jalan Allah dan Rasul-Nya. Maka, dalam kondisi seperti itu, kita tidak boleh meremehkan pelaksanaan amalan saleh sekecil apa pun ia, selama mampu dikerjakan. Pun tidak meremehkan pelanggaran terhadap dosa, sekecil apapun dosa tersebut.

Jangan pernah meremehkan kecilnya sebuah sebuah perbuatan dosa. Bisa jadi ridha, rahmat, dan ampunan Allah datang lewat amalan ringan yang mengena. Dan boleh jadi kemurkaan, siksaan, dan laknat-Nya menimpa karena sebuah dosa yang ringan. Tidak ada hal yang remeh dan kecil dalam ketaatan dan kemaksiatan. Semuanya harus dianggap mulia dan bernilai agung. Kita tidak tahu kapan ridha dan murka Allah menimpa kita, sehingga tidak ada alasan untuk meninggalkan perintah yang ringan dan remeh, atau melanggar larangan yang tampak ringan dan kecil dosanya.

Dari Sahl bin Sa’ad As-Sa’idi bahwasanya Rasulullah telah bersabda,
“Jauhilah oleh kalian dosa-dosa yang dianggap remeh! Sesungguhnya dosa-dosa yang dianggap remeh itu seperti sebuah kaum yang singgah di sebuah lembah. Mereka semua mencari kayu bakar maka si A datang membawa sepotong kayu, si B datang membawa sepotong kayu, dan demikian pula halnya dengan yang lain. Akhirnya dengan kayu-kayu yang terkumpul, mereka bisa memasak roti sampai matang. Sesungguhnya bila dosa-dosa yang dianggap remeh itu diberi hukuman oleh Allah, niscaya akan membinasakan pelakunya.”

Dalam banyak hadits yang shahih dijelaskan beberapa amalan yang dianggap remeh, tetapi justru menyebabkan pelakunya masuk surga atau terperosok ke neraka. Di antara hadits-hadits tersebut adalah:

Dari Abu Hurairah dari Nabi, beliau bersabda,
“Sesungguhnya seorang hamba benar-benar mengucapkan sepatah kata yang diridhai oleh Allah, tanpa ia pikirkan akibatnya. Ternyata karena sepatah kata tersebut, Allah meninggikannya beberapa derajat (di surga). Dan Sesungguhnya seorang hamba benar-benar mengucapkan sepatah kata yang dibenci oleh Allah, tanpa ia pikirkan akibatnya. Ternyata karena sepatah kata tersebut, ia terjungkal ke dalam neraka Jahanam.”

Dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah bersabda,
“Ketika seorang laki-laki sedang berjalan di sebuah jalan, ia mendapati sebuah ranting berduri di tengah jalan. Ia menyingkirkannya maka Allah berterima kasill kepadanya dan mengampuninya.”

Dari Abdullah bin Umar dan Asma’ bintu Abu Bakar bahwasanya Nabi telah bersabda,
“Seorang wanita masuk ke dalam neraka hanya karena seekor kucing yang ia ikat. Ia tidak memberinya makanan, dan tidak pula membiarkannya mencari makanan dari hewan-hewan kecil di tanah.”

Dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah telah bersabda,
“Ketika seorang laki-laki sedang berjalan, ia merasakan kehausan yang sangat. Ia pun turun ke sumur dan meminum air darinya. Tatkala ia keluar dari dalam sumur, dilihatnya ada seekor anjing yang menjulurkan lidahnya dan menjilat-jilat debu karena kehausan. Laki-laki itu berfikir Anjing ini merasakan haus yang sangat sebagaimana saya tadi kehausan’. Ia lalu turun kembali ke dalam sumur, melepas sepatunya, dan memenuhinya dengan air. Ia gigit sepatunya, lalu naik ke atas dan memberi minum kepada anjing itu. Atas perbuatannya itu, Allah berterima kasih kepadanya dan mengampuni dosanya.” Dalam riwayat Bukhari dan Ahmad yang lain disebutkan, “Allah berterima kasih kepadanya dan memasukkannya ke surga.”

Dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi bersabda,
“Ketika seekor anjing melewati sebuah sumur dan ia hampir mati kehausan, ada seorang pelacur perempuan dari kalangan Bani Israil yang melihatnya. Pelacur itu menanggalkan sepatunya, mengisinya dengan air sumur dan meminumkannya kepada anjing itu. Dengan amalan itu, pelacur itu diampuni oleh Allah. ”

Source : http://artikelterbaru.com

Tanda-Tanda Munculnya Kehamilan

Munculnya kehamilan akan disertai dengan tanda-tanda. Anda sebaiknya bersiap-siap jika merasakan hal-hal berikut:
1) Terlambat datang bulan;
2) Sering pusing ringan;
3) Mual atau ingin muntah ;
4) Cepat lelah dalam beraktivitas.

Tetapi, dalam kehamilan kedua dan seterusnya tanda-tanda tersebut sering tidak dirasakan. Bahkan beberapa orang tidak merasakan gejala apapun selain terlambat haid, padahal kehamilan sudah memasuki bulan ketiga.

Tanda-tanda datangnya kehamilan paling awam dan mudah dikenali adalah ketika sang Ibu telah terlambat datang bulan. Namun, faktor penentu terlambatnya datang bulan tidak hanya karena kehamilan, sehingga tidak semua keterlambatan akan selalu berarti positif hamil. Kebanyakan terlambat datang bulan disebabkan oleh faktor psikologis dan kelelahan fisik.

Beberapa faktor psikologis yang dapat mengambat kehamilan adalah :
1) Kebiasaan pasangan baru dilanda kerinduan yang begitu mendalam akan datangnya kehamilan.

Kerinduan dan keinginan yang tak tertata ini ujung-ujungnya dapat menjadi kecemasan dan kekecewaan. Harap-harap cemas akan kesuburan dirinya, dan takut suaminya kecewa. Demikian pula suami, ada kekhawatiran akan menjadi sasaran tuduhan isterinya sebagai suami yang kurang perkasa.

Ketika sebulan berlalu dan tak kunjung positif, kecemasan akan meningkat muncul perasaan bersalah dan memvonis diri, perasaan bersalah karena tidak subur, sehingga tidak segera dapat memberikan cucu kepada mertua. Saat inilah stress meningkat yang berpengaruh pada siklus haid sang ibu. Gangguan karena pengaruh ini pada umumnya berupa keterlambatan haid. Jika keterlambatan yang dianggap sebagai pertanda kehamilan ini terbukti negatif maka tingkat stress dapat lebih meningkat lagi, dan siklus haid semakin terganggu.

2) Goncangan psikologis sangat mungkin juga terjadi karena Anda sedang beradaptasi.

Pada awal berumah tangga Anda harus menyesuaikan budaya, kebiasaan, dan tentu saja karakter pasangan yang berbeda (tak ada manusia yang sifatnya persis sama). Dulu ketika pacaran dia humoris, sekarang serius. Dulu dia begitu berwibawa, sekarang selalu bercanda, dan sebagainya.

3) Campur tangan pihak ketiga (orang tua, atau mertua, atau saudara kerabat) meningkatkan stres Anda.

Di sinilah kami menekankan pentingnya berbulan madu. Maksud kami berbulan madu adalah mensuasanakan diri (berdua) dengan lingkungan yang terpisah dan berbeda dari lingkungan sebelumnya. Berpisahlah dengan tinggal di rumah sendiri atau dengan mengontrak rumah sederhana, sejak di awal pernikahan. Di ‘pengasingan’ ini bangunlah kekompakan sebaikbaiknya. Tuntutan untuk mengunjungi paman, bibi, nenek, dan sebagainya memang bermuatan silaturahmi yang sangat dianjurkan oleh Rasulullah. Namun, seperlunya saja. Anda harus tahu bagaimana menyaring mana informasi dan nasihat yang balk dan yang menyesatkan.

Allah memberikan kecerdasan akal kepada kita agar tidak menjadi manusia lemah yang mudah diperdaya oleh orang-orang kurang berilmu. Biasanya campur tangan atau ‘nasihat’ pihak ketiga sangat bertubi-tubi diberikan pada awal pernikahan, yaitu ketika pengantin harus berkunjung ke sana-sini. Alasan ‘pengalaman’ sering menjadi senjata ampuh mereka untuk meyakinkan kepada kita. Padahal tak selamanya pengalaman dapat dipertanggungjawabkan.

Untuk mengatasi masalah psikologis yang menyertai kehamilan, seharusnya Anda dan suami yang paling paham. Percayalah Anda dapat mengatasinya tanpa harus mengundang psikolog. Perjuangkan!

Faktor lain penyebab terlambatnya datang bulan adalah kelelahan fisik. Anda pasti lelah karena:

1) Letih dengan urusan-urusan dalam rumah. Misalnya pagi-pagi sudah harus menyiapkan sarapan pagi hingga nanti harus menyiapkan makan malam untuk (minimal) dimakan berdua, banyak cucian menumpuk, harus bersih-bersih seluruh rumah (dulunya hanya kamar kos, atau rumah orang tua yang dibersihkan oleh pembantu), dan sebagainya padahal sebelum menikah tidak demikian.

2) Banyak tamu dan relasi suami, menyebabkan waktu Ibu untuk beristirahat sering terganggu. Ini terjadi bila sang suami adalah seorang aktivis, seorang pekerja yang banyak koneksi, dan sebagainya. Apakah Anda akan mengurung dalam kamar tanpa mernperkenalkan diri?

3) Mengurus aktivitas yang biasa dilakukan suami (rekening listrik, air, telepon, d11) jika suami tidak sempat. Anda tidak mungkin menunggu suami sempat ke kantor PLN jika tak ingin petugas memadamkan listrik Anda.

4) Harus bersosial dengan masyarakat. Hari ini undangan arisan. Besok ada pengajian ibu-ibu. Lusa ada pertemuan PKK, dan sebagainya. Anda bisa saja mengelak, tetapi suatu saat andai rumah Anda kebakaran para tetangga hanya akan menonton.

Yang pasti, aktivitas Ibu rumah tangga selalu lebih sibuk dibanding perempuan single. Apalagi jika sang Ibu adalah perempuan karier dengan jam kerja cukup panjang.

Kelelahan ini dapat membuat siklus menstruasi tidak lancar. Maka datang bulan menjadi terlambat. Jadi, Hamil? sabar dulu.

Untuk memastikan positif hamil atau tidak, Ibu harus melakukan pengujian secara akurat. Sebelum mendatangi bidan atau dokter, tidak masalah jika pengujian dilakukan secara mandiridengan perangkat pengujian sederhana yang banyak dijual di apotek-apotek (tes celup pada urine). Saat ini banyak beredar alat test mandiri dengan berbagai merk dagang, dengan harga bervariasi.

Karena alat ini hanya sekali pakai lalu dibuang, kami cenderung menggunakan yang murah saja. Jika hasilnya meragukan, lakukan beberapa kali pengujian untuk mendapatkan hasil yang mantap. Jika berkali-kali pengujian hasilnya negatif dan tidak ada gejala-gejala khusus, hampir pasti kehamilan belum terjadi (negatif). Bila dalam beberapa pengujian ada salah satu atau lebih uji yang bertanda positif maka boleh jadi kehamilan telah terjadi dan segeralah memastikan ke bidan atau dokter.

Jika baru sekali pengujian sudah positif dan memang selama ini Ibu merasakan tanda-tanda khusus (mual, pusing, dan sebagainya yang tak pernah Anda rasakan) maka kami ucapkan barokallahu laka..! Selamat atas barokah Allah kepada Anda dengan pemberian amanah suci itu.

Jangan menunda untuk memeriksakan kehamilan awal kebidan atau dokter spesialis kandungan. Setiap manusia berhak memilih dokter yang dipercayai dan merasa nyaman dengannya. Oleh sebab itu janganlah pertimbangan harga sebagai patokan utama dalam memilih dokter Anda perlu mencari informasi lebih banyak tentang dokter spesialis yang hendak dipilih. Ada rumor bahwa tak semua dokter yang mahal dapat dipercaya, karena justru dokter itulah yang menciptakan kasus-kasus dalam kehamilan hingga harus berakhir dengan bedah Sesar yang menguras duit itu. Hati-hati dengan dokter yang mengejar setoran. Tak ada salahnya juga gonta-ganti dokter (asal tidak berlarut-larut dan menjadi lahan observasi medis mereka). Maksudnya adalah mencoba beberapa dokter untuk memilih salah seorang yang paling nyaman dan dapat dipercaya tanggungjawab serta ilmunya. Tentu dalam waktu yang singkat saja.

Menyertai tanda-tanda kehamilan, Ibu akan merasakan perubahan sistem hormon dengan gejala sebagai berikut.

1. Amenore (tidak haid) dari pertama terlambat sampai pasta nifas.
2. Nausea (mual) dengan atau tanpa vomitus (muntah) pada pagi hari terutama di awal kehamilan. peristiwa ini sering disebut morning sickness.
3. Konstipasi/obstipasi,yaitugangguan pada saluran pencernaan (terutama usus) karena penurunan gerak peristaltik. Penyebabnya adalah hormon steroid.
4. Sering kencing, disebabkan karena kandung kemih semakin terdesak oleh volume uterus yang semakin membesar.
5. Kelelahan sampai pingsan.
6. Anoreksia (tidak berselera makan).
7. Peningkatan suhu badan (37,2 sampai 37,8 OC).
8. Penegangan payudara karena pengaruh hormon estrogen dan progesteron. Pada minggu ke 12 payudara telah mengandung colostrum.

Masa kehamilan mature (cukup usia) berlangsung sekitar 40 minggu (280 hari) dan tidak melebihi 43 minggu (300 hari). Kehamilan disebut prematur bila berlangsung antara 28 sampai 36 minggu. Jika kehamilan melebihi 43 minggu disebut kehamilan postmature.

Pembagian usia kehamilan sering dibagi per tiga bulanan (trimester). Trimester pertama berarti kehamilan 0 – 14 minggu, trimester kedua berarti kehamilan 14 – 28 minggu, dan trimester ketiga berarti kehamilan 28 – 42 minggu.

Sebagian orang merasa tidak nyaman dengan datangnya kehamilan. Seolah kehamilan adalah peristiwa biologis yang menakutkan. Kehamilan memunculkan bayangan-bayangan memberatkan yang membuat pasangan merasa terbebani. Namun, ini bukanlah saatnya untuk cemas, menyesal, takut, khawatir dan semacamnya. Anda telah memasuki gerbang jalan tol, belok kiri menabrak pagar, ke kanan jalur berlawanan, mundur jelas celaka. Satu-satunya sikap terbaik adalah terus jalan lurus dengan penuh konsentrasi.

Semoga Anda tidak pernah mengatakan tidak siap, sebab jadwal untuk menghilangkan ketidaksiapan itu adalah sebelum menikah. Atau jika memang benar-benar tidak siap, inilah saat untuk berpikir dan bertindak cepat, yaitu menyingkirkan ketidaksiapan hingga menjadi siap. Kami yakin Anda pasti mampu, kecuali karena tidak mau.

Tangga cinta kedua Anda tapaki ketika benih telah tumbuh dalam rahim. Rasakanlah getar lembut dalam hati yang menentramkan itu: “Aku akan jadi ibu, dan engkau segera jadi ayah….”

Source :  http://artikelterbaru.com

Seputar Game Online

Berbeda dengan permainan game multiplayer versi lama yang mengharuskan teman atau lawan benar-benar ada jaringan yang sama atau duduk di sebelahmu. Game online lebih fleksibel. Kamu bisa bermain dengan siapa pun di belahan benua lain dengan satu syarat, kalian sama- sama online. Melalui cara ini, Kamu memiliki peluang lebih besar untuk berkenalan dengan teman-teman baru yang memiliki minat sama. Bahkan tak jarang ketika Kamu harus berhadapan dengan pemain dari negara lain, Kamu bisa memanfaatkannya untuk berlatih bahasa asing. Melalui fasilitas perekrutan yang ditawarkan di setiap game online, Kamu juga bisa menjalin keakraban dengan teman-temanrnu.

Seiring mewabahnya demam online, para vendor game mulai mengembangkan teknologi permainannya. Piranti game yang semula berbasis personal computer dan televisi yang dimainkan sendiri atau secara bersamaan menggunakan sistem jaringan, kini bisa dinikmati oleh jutaan pemain di seluruh penjuru dunia yang terhubung secara online.

Terhitung sejak bulan Januari 1997, game online pertama yang mampu menggebrak pasaran adalah Ultima Online, kemudian diikuti oleh EverQuest, Asheron’s Call, dan game-game lain yang juga ingin meraih kesuksesan.

Maraknya game online ini membuat persaingan yang semakin gencar. Mereka yang tidak bisa mempertahankan pelanggan pun mengalami kebangkrutan. Tahun 2002 sampai 2004, game online hampir lenyap di pasaran.

Pasar game online mulai naik kembali pada tahun 2005 ketika World of Warcraft muncul dan mampu memegang rekor tertinggi untuk jumlah pemain di dunia, yaitu sekitar 1,5 hingga 2 milyar pemain. Fasilitas yang ditawarkan oleh World of Worcraft seperti variasi permainan, kemudahan bermain, serta level yang bisa terus meningkat mempengaruhi munculnya game online lain yang serupa.

Masuknya situs-situs pertemanan pada tahun 2007 sempat menggoyahkan keberadaan game online. Namun hal ini justru diantisipasi oleh para developer game online. Fasilitas game online yang tadinya independen, kini telah diperbarui menjadi aplikasi dan diintegrasikan ke berbagai sinus pertemanan di seluruh dunia, seperti MySpace, Friendster, Hi5, Facebook, Twitter, dan lain sebagainya. Bahkan Facebook yang saat ini sedang digandrungi sebagai ajang gaul memiliki lebih dari 50 aplikasi game yang bisa dinikmati.

Salah satu pengembang game online yang saat ini tengah merajai situs-situs pertemanan di dunia adalah Zynga. Melalui game Texas Holden Poker, Mafia Wars dan game lainnya yang diintegrasikan keberbagai situs pertemanan, seluruh pemain di berbagai belahan dunia dapat berinteraksi ketika bermain. Dari minat yang sama ini setiap pemain bisa saling berkomunikasi dan menjalin keakraban tanpa dibatasi ras, jenis kelamin, bahkan usia.

Bermain Game sambil Gaul Online
Game online yang terintegrasi di tiga jejaring sosial, yaitu Facebook, Myspace, dan Twitter. Game-game online tersebut bisa Kamu akses dengan mudah kejejaring-jejaring sosial ini. Meskipun aksesnya berbeda namun isi dan cara bermain di setiap game yang ada di jejaring tersebut tetaplah sama.

Sebagai contoh jika Kamu ingin bermain Texas Holdern Poker dari Zynga di Facebook, Kamu harus melalui Application > Browse Application. Namun jika Kamu ingin mainkan permainan ini di Myspace, Kamu bisa mengaksesnya melalui fasilitas menu Games.

Ketika bermain game di situs-situs pertemanan ini, Kamu juga bisa berinteraksi dengan teman-teman melalui fasilitas pengiriman hadiah, chatting, dan perekrutan yang disediakan. Dengan diintegrasikannya game-game ke situs pertemanan, tentu membuat setiap pemain tidak hanya bisa bermain game, namun juga bisa bergaul dengan pemain lain sekaligus teman-teman yang mereka miliki di situs-situs pertemanan tersebut.

Source : http://artikelterbaru.com

Tips Cepat Pulih Setelah Operasi Caesar

Setelah melahirkan bukan berarti kita bebas beraktivitas seperti sebelum hamil. Kita akan mengalami berbagai hal yang mungkin kurang nyaman. Tapi jangan khawatir, ada beberapa hal yang bisa kita lakukan agar proses pemulihan dapat berlangsung relative cepat dan mudah, yaitu:
1. Jangan membawa beban berat. Kondisi ibu masih lemah, belum begitu pulih, dan rasa nyeri pasca operasi masi terasa. Setelah 1 bulan, kondisi ibu akan membaik jika dibarengi dengan istirahat dan makan yang baik.

2. Hadapi masa nifas dengan tenang dan nyaman. Masa nifas adalah masa setelah melahirkan hingga 6 minggu.Tetapi ibu baru akan pulih sempurna seperti sebelum hamil setelah 3 bulan. Untuk memulihkan keadaan fisik dan psikis hingga keadaan normal, harus diimbangi dengan makan bergizi, olah raga, dan istirahat yang cukup.

3. Jangan berhubungan seks terlebih dulu. Tubuh kita butuh waktu untuk pulih, begitu pula organ seksual. Tunggulah dulu 4-6 minggu pasca melahirkan.

4. Banyak bergerak setelah memungkinkan. Lakukan secara bertahap dan ini akan membantu mempercepat proses pemulihan.

5. Minta bantuan untuk bergantian menjaga si kecil.

6. Minum teh peppermint hangat untuk mengatasi perut kembung.

7. Istirahat cukup, minimal harus tidur 8 jam sehari untuk memulihkan kondisi.

8. Minumlah yang cukup, supaya tidak sembelit pasca melahirkan.

9. Minta saran dari bidan atau perawat untuk posisi menyusui yang nyaman.

10. Jangan panik jika keringat berlebih. Menyusui akan merangsang pengeluaran hormon oksitosin untuk konstraksi otot rahim agar mengecil. Sehinggal ini membuat otot jantung memompa lebih kuat seperti olah raga hingga berkeringat.

11. Mulai berlatih otot panggul bawah segera setelah memungkinkan (jangan lupa untuk minta ijin dari dokter).

12. Mungkin saja kita akan moody. Kehamilan dan persalinan menyebabkan perubahan fisik dan psikologis ibu. Bagi beberapa wanita, bahkan bisa menimbulkan trauma psikologis hebat hingga rnenimbulkan masalah kejiwaan. Sehingga dibutuhkan obat-obatan dan terapi psikologis untuk menyembuhkannya. Jadi, jika kita mulai menangis, sangat lelah, atau perasaan lain yang mengganggu, jangan ragu untuk berkonsultasi dengan dokter ataupun psikolog.

13. Rawat bekas luka jahitannya dengan selalu menjaga kebersihan luka dengan memberinya cairan antiseptic, mandi teratur dan membersihkan daerah kemaluan setelah BAB atau BAK dengan baik. Jika tidak dibersihkan bisa menimbulkan infeksi pada bekas luka.

14. Jangan risau jika bekas luka terasa kencang dan gatal. Proses penyembuhan luka mengakibatkan luka terasa kencang dan gatal. Lebih baik luka cukup dibersihkan saja.

Source : http://artikelterbaru.com

Mengenal Komponen, Fungsi Dan Cara Pengoprasian Kamera

Kamera merupakan alat yang digunakan dalam kegiatan fotografi untuk merekam pemandangan/objek yang `tertangkap’ oleh lensa, kemudian dapat disimpan dan diolah lebih lanjut. Mekanisme kamera mirip dengan cara kerja mata kita dalam melihat pemandangan.

Mata kita dapat melihat karena adanya cahaya, baik cahaya secara langsung (dari sumber cahaya itu sendiri), maupun cahaya yang terpantul dari benda lain. Cahaya berbagai warna dengan tingkat keterangan yang berbeda-beda membentuk pola cahaya yang ditangkap oleh mata, dan diteruskan ke otak. Otak kita kemudian mengartikan pola cahaya yang diteruskan tersebut sebagai persepsi kita terhadap objek yang kita lihat.

Kamera menangkap pola cahaya yang masuk ke dalam kamera. Bedanya dengan mata, kamera dapat merekam hasil dari pola cahaya yang diterima oleh kamera tersebut ke dalam hasil rekaman yang disebut foto.

Objek yang ditangkap dan direkam dalam satu foto sering disebut juga dengan istilah ‘frame’.

Ada banyak jenis kamera dengan cara kerja yang berbeda pula, namun prinsip dan komponen dasar dari semua kamera tersebut sebenarnya sama.

Komponen-komponen dasar yang terdapat dalam kamera:
1. Lensa
Komponen optik yang berfungsi untuk mengumpulkan dan meneruskan pancaran-pancaran partikel cahaya yang jatuh ke permukaannya.

Kamera purba (konsep kamera yang pertama kali ditemukan) tidak menggunakan lensa, melainkan hanya lubang sangat kecil saja. Namun karena hasilnya tidak konsisten, dan gambar yang didapat tidak terlalu tajam, maka dalam perkembangannya digunakan komponen optik ini. Kamera semacam ini sekarang biasa disebut dengan istilah ‘kamera lubang jarum’, dan masih cukup diminati.

Peran lensa sangatlah penting, karena merupakan gerbang utama dari partikel cahaya yang masuk ke dalam kamera. Lensa yang bermutu tinggi akan menghasilkan gambar yang lebih berkualitas. Tentu mutu lensa akan berpengaruh juga pada harga jual lensa tersebut. Untuk kamera DSLR dan kelas yang lebih tinggi, pemilihan lensa sangatlah bervariasi.

2. Media perekam
Komponen yang digunakan untuk merekam hasil dari pola cahaya yang diterima oleh kamera. Secara umum media perekam dapat dibagi menjadi 2 kategori, yaitu analog dan digital.

3. Alat pembidik
Disebut juga viewfinder. Berupa jendela kecil yang digunakan untuk melihat pemandangan yang akan direkam, sebelum proses merekam yang sesungguhnya.

Pada kamera digital, termasuk kamera handphone, alat pembidik tidak hanya berupa viewfinder saja, namun juga berupa LCD yang menampilkan secara langsung pola cahaya yang diterima oleh kamera.

4. Alat penghalang media perekam
Disebut juga shutter curtain, atau curtain saja. Gunanya untuk mencegah media perekam merekam cahaya/gambar sebelum kita siap memotret. Pembukaan curtain akan diatur oleh tombol jepret (shutter). Ketika tombol jepret ditekan, curtain akan membuka dalam selang waktu yang ditentukan, untuk mengekspos media perekam pada pola cahaya yang diteruskan dari lensa.

Pada kamera handphone, dan kamera saku digital, umumnya tidak digunakan lagi curtain mekanik, melainkan pengaturan secara elektronis langsung pada kameranya.

5. Tombol jepret (shutter)
Gunanya untuk membuka alat penghalang media perekam (curtain), sehingga media perekam terekspos pada cahaya, dan dapat mulai merekam cahaya/gambar pada saat kita siap.

6. Flash
Ada juga tipe kamera yang tidak mempunyai flash, tapi kebanyakan kamera mempunyai komponen ini. Bahkan kamera handphone kelas medium ke atas pun sudah memiliki flash. Oleh sebab itu saya masukkan juga ke daftar komponen dasar kamera.

Flash, atau sering disebut blitz adalah alat yang menghasilkan kilatan cahaya dalam waktu singkat. Gunanya untuk menambah pencahayaan dalam frame. Umumnya digunakan pada suasana gelap atau kurang cahaya.

Cara kerja flash mirip seperti lampu. Bedanya, kalau lampu menyala terus-menerus, flash hanya menyala dalam waktu yang sangat singkat, yaitu antara 1/1000 sampai 1/20000 detik saja. Walaupun hanya menyala dalam waktu singkat, cahaya yang dikeluarkan flash cukup terang. Maka pada keadaan normal, flash cukup membantu pencahayaan sampai batas tertentu ketika dibutuhkan.

Flash yang menjadi satu (terintegrasi) dengan badan kamera disebut flash internal. Sedangkan flash yang terpisah dengan badan kamera disebut flash eksternal. Lebih jauh mengenai flash eksternal akan dibahas di bab selanjutnya.

Langkah dasar pengoperasian kamera:
1. Arahkan kamera pada objek yang ingin kita potret.
2. Atur fokus lensa agar cahaya jatuh tepat pada media perekam. Dapat diatur secara otomatis ataupun manual, tergantung kameranya.
3. Tekan tombol jepret.
Sederhana sekali bukan? Tapi untuk menghasilkan foto yang bagus banyak hal yang perlu dipertimbangkan.

Source : http://artikelterbaru.com